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谢赐珍珠

五代 / 史忠

楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
"妾住越城南,离居不自堪。采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
惊涛含蜃阙,骇浪掩晨光。青丘绚春组,丹谷耀华桑。


谢赐珍珠拼音解释:

lou xing xie bei tan .die shi ling qing dao .bai yun xie gui yan .chi huai luo yang dao ..
fei sheng shi shu fang .qi xuan gui li nan .fang qi nai liang yuan .shi lv bu zeng gan .
cang mang lin xiu zhuan .luo yi zhang tao fei .yuan an gu yan chu .yao feng shu ri wei .
.qie zhu yue cheng nan .li ju bu zi kan .cai hua jing shu niao .zhai ye wei chun can .
zhan lu xi yao ri .xun feng ru shun xian .da de mou xuan zao .wei wu he tao zhen .
.wei xian duan ke xin .xu dan luo jing qin .xin qiu bai lv jing .du ye jiu chou shen .
xiao mo xiao hu .pei shang di qin .jing mo jing hu .jiao tian xia chen ..
.bei ji ci ming dai .nan ming zhai fang chen .dan cheng you yi jin .bai fa dai chou xin .
ru jin zheng nan kan bei dou .xing ming yin xin liang bu tong .zhong ri jing nian chang bi kou .
zhang yin qing cheng fei jiang qu .zhu ren si guan qing qie bei .ke zi gan chang duan huan xu .
.qi qi chun cao lv .bei ge mu zheng ma .xing jian bai tou weng .zuo qi qing zhu xia .
mu jue hao han sa .er wu ge feng qi .ling jiu ji he chu .jing hun jin he zhi .
jing tao han shen que .hai lang yan chen guang .qing qiu xuan chun zu .dan gu yao hua sang .

译文及注释

译文
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长(chang)踏青而归。
大嫂(sao)子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小(xiao)虫惊醒,神鬼(gui)听后都惊起。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝(he)杯美酒再欣赏一曲觱篥。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。

注释
⑤覆:覆灭,灭亡。
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。
⑨荒:覆盖。
⑥残照:指月亮的余晖。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
之:到,往。
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
⑹揄(yú)扬:赞扬。九重:这里指皇帝居住的地方。万乘(shèng)主:这里指唐玄宗。

赏析

  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人(gu ren)写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的(song de)睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形(jue xing)象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出(yi chu)城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今(qi jin)一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

史忠( 五代 )

收录诗词 (2216)
简 介

史忠 应天府江宁人,字廷直,本姓徐,名端本,号敦翁、痴仙、痴痴道人。负气高亢,不谒权贵。醉则吹笛为新声乐府,略不构思,或五六十曲,或百曲,方搁笔。又善画山水。年八十余而卒。

陈太丘与友期行 / 赫连玉英

盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。


剑客 / 述剑 / 富察爱欣

地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
芳月期来过,回策思方浩。"
落花泛泛浮灵沼,垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏,
"天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 东方癸酉

从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。


书舂陵门扉 / 西门刚

神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。


读山海经十三首·其五 / 碧鲁瑞云

靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。


卜算子·片片蝶衣轻 / 归阏逢

"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒。帝城归路直,留兴接鹓鸾。"


魏王堤 / 钟离丽丽

汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
万里戍城合,三边羽檄分。乌孙驱未尽,肯顾辽阳勋。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
可嗟牧羊臣,海上久为客。"


解语花·上元 / 尚碧萱

雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。
鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疏桐。"
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"


柳梢青·七夕 / 贾己亥

但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
备群娱之翕习哉。"
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"
妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"


乌夜啼·石榴 / 公孙俭

人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
故人天一涯,久客殊未回。雁来不得书,空寄声哀哀。"
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
赖得烟霞气,淹留攀桂人。"