颍亭留别
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
巨海鸿崖乱夜津。入万死，求一生。投针偶穴非同喻，
颍亭留别拼音解释:
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
ye ai shi yi cai .jiang hong zeng ke qing .zheng tu bu yong jie .zuo jian bai bo qing ..
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
.ming shan zhi bu yuan .chang yi si men song .zuo wan deng lou jian .qian nian guo xia feng .
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
译文及注释
译文
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
憎恨(hen)赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
人生能(neng)有多长时间，想想那良辰美景(jing)，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请(qing)宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
我的翅羽稀(xi)落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉(jiao)的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
注释
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。
《神仙》：即《神仙传》，晋代葛洪著，专记神仙故事。
⑾顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。
⑧陈庄：秦臣。公元前314年任蜀相。
8.三合：参错相合。三，通“参”。
⑧笺花，比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“馔玉趋丹禁，牋花降紫墀。”
赏析
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术(yi shu)修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司(zhou si)功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠(you you)思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术(yi shu)修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
联系全篇来看，所谓“行乐”，绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年（乾元元年）暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到处罚，被贬为华州司(zhou si)功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。明乎此，就会对这首诗有比较确切的理解。
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠(you you)思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
创作背景
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
朱士赞( 清代 )
收录诗词 (2551) 首
简 介
朱士赞 朱士赞，一作士赞，字少襄，号紫峰，又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。
玉树后庭花
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
令人转忆庞居士，天上人间不可陪。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
永王东巡歌·其六
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
宋定伯捉鬼
悲将入箧笥，自叹知何为。"
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
（为绿衣少年歌）
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
满江红·豫章滕王阁
奇哉子渊颂，无可无不可。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
国风·邶风·谷风
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"心远浮云知不还，心云并在有无间。
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
书摩崖碑后
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥，巴猿吟断月婵娟。
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
忆秦娥·情脉脉
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
清江引·托咏
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
"寺隔残潮去。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
寄韩潮州愈
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。"
满庭芳·看岳王传
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。