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中洲株柳

清代 / 金衍宗

客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。


中洲株柳拼音解释:

ke zui you you guan .ying ti chu chu tong .xi yang zi yi wang .ri mu du ling dong ..
tou hua ru lin li .nong bi shu qiang bi .zhao shui xue shu tou .ying men wei chuan ze .
gui qi bei zhou li .jiu you dong shan ke .piao dang yun hai shen .xiang si gui hua bai ..
.zi zhi ming chu xiu cheng juan .ai qu ren jia yuan chu ju .
ruo zhi chang duo bing .liu nian jin shi shuai .tu shu chuan shou chu .jia you yi nan er ..
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
.shu men yun shu he .gao zhan you yuan chou .qu chuan jia xin ming .zhi guan xiang jiu you .
chen jing chou duo yan .peng tou lan geng shu .ye chuang qi zhen xi .yin bi run tu shu .
yuan cong xi lu jie chan chan .miao shen duo bing wei qin yao .kong yuan wu qian bu yao guan .
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .
luo ye mai chang song .chu di cai shu chi .zeng du shang qing jing .zhi zhu chang sheng ji .
ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
ban shan hu ye dang chuang xia .yi ye zeng wen xue da sheng ..
zi bei you se wu dan chu .jin zuo guan xi men xia ren ..
.bai yu lang reng shao .yang che shang lu ping .qiu feng yao yuan cao .jiu ye qi gao qing .

译文及注释

译文
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的(de)景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难(nan),越走就越觉凄伤。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
错过了时机不能与(yu)他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
如果对国家(jia)有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水(shui)波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
刚抽出的花芽如玉簪,
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?

注释
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
20.于其身:对于他自己。身,自身、自己。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
40.念:想,惦念。
(55)资:资助,给予。
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
说:通“悦”,愉快。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。

赏析

  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的(pan de)热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺(zhu he)新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了(yong liao)直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手(de shou)法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉(shi jue)艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军(xing jun)队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益(li yi)的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

金衍宗( 清代 )

收录诗词 (7979)
简 介

金衍宗 金衍宗,字维翰,号岱峰,秀水人。嘉庆庚申举人,官温州教授。有《思贻堂诗集》。

踏莎行·秋入云山 / 濮阳志刚

清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
何当翼明庭,草木生春融。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"


登嘉州凌云寺作 / 马佳秀洁

"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 俟靖珍

忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。


庭燎 / 宇文世梅

"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 菅寄南

"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


梦中作 / 南门新良

"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。


论诗三十首·其四 / 受山槐

"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。"
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"


送从兄郜 / 第执徐

毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 钟离悦欣

采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,


登金陵凤凰台 / 磨鑫磊

"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。