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念奴娇·梅

未知 / 徐特立

昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
尚须勉其顽,王事有朝请。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。


念奴娇·梅拼音解释:

xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
zhi yi hu wang bi yun li .xin ai song shan di ji zhong ..
yi xi yao wei tian .shi ri shao jiu zhou .jin shuo shui yin liu .yu chao dan sha jiao .
qiang gen ju hua hao gu jiu .qian bo zong kong yi ke zhun .hui hui yan ri nuan qie xian .
.zhuo shui xin yi qing .ming bo xing chu fa .si feng hai di ren .qi qu bang zhong yue .
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
tie ma wan shuang xue .jiang qi qian hong ni .feng yi can cha fan .shi ban zhong die ji .
chao qi yi ma chu .ming jiu yi chuang wo .shi shu jian yu pao .jie xing jiu yi duo .
.ren sheng you xing yi .shui neng ru cao mu .bie li gan zhong huai .nai wei wo zhi gu .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
.xi sui ci qin lei .jin wei lian zhu qi .qu zhu qing nan bing .bie li jing yi ji .
dang jin sheng ren qiu shi cong .ba zhuo qi zi shou ku jun .dong ma yan xu yi fen fei .
yi guo zui hao nao .yi ren xing qing gao .bian yu ji tui bo .ci shi zhen tu lao .
quan jian san zhong dong li lai .ming yue xun you jin yi bian .jia cheng li ye bian ying hui .
di shang jian duo zhi shang xi .shan tou shu ying bu jian shi .xi shui wu feng ying geng bi .
shang xu mian qi wan .wang shi you chao qing .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
da fang bo qun lei .xiu qi xiao xi bi .xing jing ben tong he .wu qian cheng zu e .

译文及注释

译文
你自小缺少(shao)慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水(shui)飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间(jian)一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
在这苍茫的洞庭湖(hu)岸边,你我相傍分别系着小舟。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头(tou)露面;
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射(she)的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公(gong),却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!

注释
清气:梅花的清香之气。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
(2)锦城:即锦官城,此指成都
毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
岂尝:难道,曾经。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。

赏析

  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己(zhi ji)者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天(chun tian)随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木(wan mu)复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

徐特立( 未知 )

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简 介

徐特立 徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等着名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。1934年参加长征。新中国成立后,曾任中央人民政府委员会委员。1968年11月28日在北京逝世,享年91岁。着作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。党中央曾评价他“对自己是学而不厌,对别人诲人不倦”,“中国杰出的革命教育家”。

殢人娇·或云赠朝云 / 钱士升

"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
令人惆怅难为情。"
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.


君子有所思行 / 汪仲洋

"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。


边词 / 王元俸

公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。


月夜听卢子顺弹琴 / 高拱枢

惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。


苦雪四首·其一 / 晁咏之

旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 阎防

"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 赵期

"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。


曲江二首 / 完颜璹

天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。


小雅·斯干 / 林荃

皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
坐结行亦结,结尽百年月。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 易中行

"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
松萝虽可居,青紫终当拾。"