译文
宽广的洛水悠远安(an)详地流向远方,我气定神闲地驱马走在(zai)洛河长堤。
咸平二年八月十五日撰记。
魂啊不要去西方!
只有牡丹才是(shi)真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
五月的火焰山行人稀少,看着(zhuo)您骑马迅疾(ji)如飞(fei)鸟。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片(pian)青翠。
并不是道人过来嘲笑,
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象(xiang)而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
注释
(23)觚(gū,姑):古代有梭角的酒器。圜(yuán,元):通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
去:距,距离。
196、曾:屡次。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。