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九歌·湘君

元代 / 林东美

金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。


九歌·湘君拼音解释:

jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
.zi yan peng ri lu xiang dong .wan ma qian che ta xin dong .
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
.ji shui tian chi huo bai lian .shi qian qi lie jin sheng tian .
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
.liu shao an lu di qing chen .lian xia pian jing du qi ren .
yan qun feng xiao duan .lin se ying chuan lai .qing ye lu zhong ke .yan jia jiu diao tai ..
jiang bian dao lu duo tai xian .chen tu wu you de shang yi ..
.bi feng heng yi bai yun duan .sui shi zhen ren hua ji can .
fan jun ai wo shen .qing che hu zai zhi .sai men qiu se lao .shuang qi fang ning zi .
.feng huang liang sheng bai jia yi .xing yu cai luan jiang he di .

译文及注释

译文
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已(yi)盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因(yin),一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归(gui)来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝(di)的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
低下头拨弄着水中的莲(lian)子,莲子就像湖水一样青。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。

注释
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
13反:反而。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
善:擅长,善于。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
③农桑:农业,农事。

赏析

  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可(ze ke)矣。”
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说(shuo)(shuo),主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时(shi)入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文(san wen)、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
其三
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色(sheng se),含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡(tui mi)的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

林东美( 元代 )

收录诗词 (1986)
简 介

林东美 林东美,海阳(今广东潮州)人。学究出身。仁宗嘉祐三年(一○五八,一说五年)特奏名,官尚书员外郎、知雷州。事见清道光《广东通志》卷一四、一六。

游山上一道观三佛寺 / 恽著雍

"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 封听枫

送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。


池上絮 / 图门含含

"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 司徒鑫

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。


朝中措·梅 / 张简春彦

"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
"春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


五美吟·虞姬 / 南门朱莉

万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,


沁园春·观潮 / 公西杰

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


南乡子·归梦寄吴樯 / 邛丁亥

列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。


书项王庙壁 / 漆雕笑真

风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"


听弹琴 / 完颜西西

"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
鱼香肥泼火,饭细滑流匙。除却慵馋外,其馀尽不知。"
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。