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西江月·井冈山

两汉 / 曹植

废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"


西江月·井冈山拼音解释:

fei liang bei shi shui .wo mu si huang ting .xiang xi fei yan lian .tu kan chu shi xing ..
shi nian xue jian feng shi kang .xin zhong bu jie shi ju shu .shi jian tan xiao duo xiang fang .
ma si wei qiao liu .te di qi qiu sheng ..
lao ya pai yi pan kong ji .zhun ni fu sheng ru shun xi .
fu chuang xun gu hua .ba ci kan xin cong .bie you you ren jian .duo yi zhu ci zhong ..
sha han wu su yan .lu jin shao xian bing .yin ba hui bian qu .pang ren yi qi sheng ..
shi zi xun qian qu .sheng er chu nei fang .hua shen tai nu zhai .zhu cuo de lian tang .
.zi xiao bu ke she .ling feng xin qiong chong .xia you qiong shu zhi .shang you cui fa weng .
wei mi xiao xiang you yin chu .ye shen zai yue ting ming quan ..
.chu su fan hua zi song ying .mi ren lai wang qi zhi qing .
si wang zhang kong ji .zhu sheng xu wa gou .qing wa duo ru hu .huang liao yu sheng zhou .
yan shi jian hua fa .er de wen niao ming .mian tong qu nian chun .wu wu long yu mang .
wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..

译文及注释

译文
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发(fa)着朦胧的光泽。
树枝中(zhong)蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长(chang)生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心(xin)装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍(zhen)珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同(tong)禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
支离无趾,身残避难。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。

注释
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
27.终:始终。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
⑻漫:徒然,白白地。华表语:指向皇上进谏的奏章。华表,又名诽谤木,立于殿堂前。

赏析

  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没(ye mei)有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常(chang)的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关(zi guan)合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片(yi pian)荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无(shi wu)限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆(han chuang);颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

曹植( 两汉 )

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简 介

曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏着名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

久别离 / 翁咸封

回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。


夏夜苦热登西楼 / 周于礼

云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"


齐天乐·蝉 / 孙炎

"高景争来草木头,一生心事酒前休。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,


天平山中 / 宋伯仁

莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。


小雅·大田 / 洪浩父

花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。


南歌子·游赏 / 宇文虚中

麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 陈无咎

水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"


临江仙·饮散离亭西去 / 范泰

晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。


东风齐着力·电急流光 / 徐潮

留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。


柳梢青·春感 / 茹芝翁

青鬓丈人不识愁。"
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"