首页 古诗词 定风波·红梅

定风波·红梅

清代 / 庄蒙

莫思量,休退悔。"
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
"狡兔死。良狗烹。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
小楼新月,回首自纤纤。
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
宸衷教在谁边。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)


定风波·红梅拼音解释:

mo si liang .xiu tui hui ..
gu bai zhou yin yin .dang xuan sui yue shen .shan seng chang xiao zhi .ying jie shi chan xin .
.jiao tu si .liang gou peng .
chun yun fu di yu xi xi .hu wai ju kong sheng lv tai .chao tian men wai lou yi shui .hao zhao xiao zhou cheng xing lai .
xiao lou xin yue .hui shou zi xian xian .
fang nian miao ji .dan fu qian hua cui .qing xiao zi ran sheng bai mei .zheng na zun qian ren yi .
zhong shi you xin tou han pei .di tou dan li qin zheng .yan shuang luan ou bu sheng qing .
li zhao qun xun yu dong .lin ji pu .gu ren xiang song .qu zhu xin qing zhi bu gong .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen wu dao zhong bai .
ye lai mao shuang xue .chen qu lv feng bo .sui de xu wei qing .nai nong shen ku he .
.yi ye ye ren zhou .chang jiang zai jiu you .ye lai yin si ku .jiang shang yue hua qiu .
yi xi hua jian xiang jian hou .zhi ping xian shou .an pao hong dou .ren qian bu jie .
chen zhong jiao zai shui bian .
san chao xue ti da ming gong .zhi chi wei yan zu gan tong .bai liang zhu xi gui bao cang .qian qu song bai yi qing kong .tian fei ba zhu cang ming huo .ye shi zhui yang xiao li feng .shui wei jian chen zhong kui han .shi liu mu xu ye feng gong .
.yi ye kuang feng yu .hua ying zhui .sui hong wu shu .chui yang man jie huang jin lou .jin chun can .ying bu zhu .
shi dong shi qiao lian shang qing .ren jian qi zi jian bu shi .pai yun hui shou sheng tian xing .
.shang shui chuan .feng da ji .fan xia ren .xu hao li ..ling hu tao .

译文及注释

译文
自从在城隅处分手,我们都留下了无(wu)穷的(de)幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远(yuan)眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家(jia)。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文(wen)王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

注释
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
迟迟:天长的意思。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
豕(zhì):猪
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。

赏析

  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外(zai wai)十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重(de zhong)要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归(bu gui),思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与(lou yu)天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引(jing yin)出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和(gan he)人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

庄蒙( 清代 )

收录诗词 (3562)
简 介

庄蒙 蒙字子正,乌程人。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 慕容勇

渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
下以教诲子弟。上以事祖考。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
称乐太早绝鼎系。
"笙歌欢罢散离筵,水色朦胧蘸宿烟。山响疏钟何处寺,


送友人入蜀 / 桑轩色

世民之子。惟天之望。"
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"
麀鹿速速。君子之求。
无过乱门。室于怒市于色。
鞭打马,马急走。
鸥鹭何猜兴不孤¤
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
《木兰花》)


陌上花·有怀 / 旅亥

评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
我君小子。朱儒是使。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。


白菊三首 / 亓官寻桃

金门晓,玉京春,骏马骤轻尘。桦烟深处白衫新,
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
我车既好。我马既(左马右阜)。
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
犹占凤楼春色。"
明君臣。上能尊主爱下民。
匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
"居者无载。行者无埋。


点绛唇·伤感 / 张简彬

丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
花蕊茸茸簇锦毡¤
怜摩怜,怜摩怜。
惠于财。亲贤使能。"
蛾眉应敛翠,咫尺同千里。宿酒未全消,满怀离恨饶。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
妪乎采芑。归乎田成子。
"长袖善舞。多财善贾。


商颂·殷武 / 瑞丙子

其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
一蛇独怨。终不见处所。"
忧无疆也。千秋必反。
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
吉月令辰。乃申尔服。
"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。


万年欢·春思 / 零壬辰

细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
花冠玉叶危¤
"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
大头杰,难杀人。


饮马长城窟行 / 富察熙然

野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
东风次第有花开,恁时须约却重来¤
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
智不轻怨。"
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。


南邻 / 布向松

悠悠旌旆逢春色,遥望秦关出凤城。献纳久司青琐客,乞归应系白云情。悬知百岁为忠孝,愿以一心答圣明。何幸及门芳草细,君家元自有蓬瀛。
欲识老病心,赖渠将过日。
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。
徒骈孔庶。廓骑宣博。
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,
桃花零落,溪水潺湲,重寻仙径非遥。莫道千金酬一笑,便明珠、万斛须邀。檀郎幸有,凌云词赋,掷果风标。况当年,便好相携,凤楼深处吹箫。"
山氲氲兮出云,又泠泠兮以雨。倏日出兮云飞,山青青兮极浦。横浮云兮水粼粼,褰杜若兮采白苹。葺荷宇兮桂为栋,临江皋兮怅怀人。


好事近·飞雪过江来 / 祁千柔

和戎汉明妃,亡吴越西子。鬼妾赐元臣,孰受卢弓矢。
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
陇头残月。"
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
由之者治。不由者乱何疑为。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
"租彼西土。爰居其野。