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薄幸·青楼春晚

明代 / 庞建楫

碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"


薄幸·青楼春晚拼音解释:

bi yun jiang jing pu fan xi .bu kan sun sheng chao shi xiao .yuan song wang hong zui ye gui .
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
.bu xiang hua qian zui .hua ying jie xiao ren .zhi you lian ye yu .you guo yi nian chun .
.yue se huang cheng wai .jiang sheng ye si zhong .pin zhi jiao dao bao .lao xin shi men kong .
shan se yuan han kong .cang mang ze guo dong .hai ming xian jian ri .jiang bai jiong wen feng .niao dao gao yuan qu .ren yan xiao jing tong .na zhi jiu yi yi .bu zai wu hu zhong .
pi yi yao bu dai .san fa tou bu jin .tan xian bei chuang xia .ge tian zhi yi min .
xi liu shi dai jiao long xing .yi guan dao shou bu ke bi .wan shi yi wo tu lao xing .
.bai tou wei jun qing qiu bie .shan shui nan xing qi jue she .chu lao zhi ying si ru jing .
wu jin shu fu geng pin xian .zhi fen men nei yu sheng ji .xie jue chao zhong jiu wang huan .
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
jue sheng yang fu xiang yang dao .che qi xi feng yong gu jia ..
ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..

译文及注释

译文
南面的(de)厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
生(xìng)非异也
你(ni)我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他(ta)们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
片刻的时(shi)光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童(tong)子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色(se)皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  少妇试穿金丝缝成的夹衫(shan),但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养(yang)生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⑵啮:咬。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
55、慢弛:傲慢懒散。阙:缺点。
(25)各是其所是,各非其所非:赞成自以为正确的,反对自以为不正确的。

赏析

  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要(zhu yao)是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押(jun ya)解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且(bing qie)此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗(shi shi)人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这(ba zhe)愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

庞建楫( 明代 )

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简 介

庞建楫 庞建楫,字伯达。南海人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。着有《绿香堂集》。事见清道光《广东通志》卷七六。

青玉案·元夕 / 张维斗

"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)


咏素蝶诗 / 王曰高

路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 孔少娥

"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。


七发 / 张佳图

肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
诗人月下吟,月堕吟不休。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。


劝学诗 / 严有翼

流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


野池 / 余善

步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
谁闻子规苦,思与正声计。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。


登泰山 / 沈畯

青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。


黄鹤楼 / 方干

灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


生查子·元夕 / 陆荣柜

轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 姚学塽

"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
束手不敢争头角。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
以下并见《海录碎事》)
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。