首页 古诗词 樵夫

樵夫

近现代 / 朱一蜚

爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
醉罢各云散,何当复相求。"


樵夫拼音解释:

ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
jin ri huan tong fan niu dou .cheng cha gong zhu hai chao gui ..
cao mu sheng bian qi .cheng chi fan xi liang .xu ran yi feng chu .fang fo su ping yang ..
.ming mu nian xing zi .you yan bei jie xie .chu yan fang luo ri .zui zhi dao ming ji .
xing ren fan shen xiang .ji xue dai yu hui .zao sui tong pao zhe .gao che he chu gui ..
quan shui rao gen ri san si .qing qing he bi chu ren jia .dai yu ning yan xin zhuo hua .
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
ci xin yu yin tuo .shui wei sheng yu yi .qie fu dun gui an .bei zhong xue xiong yi ..
.zao wen niu zhu yong .jin jian ji ling xin .yu yi jie ling luo .bei ming bie gu lin .
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..

译文及注释

译文
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
感叹那(na)聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出(chu)使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么(me)?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
黑夜之后(hou)红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自(zi)由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
薄帷鉴明月,月光照(zhao)在薄帷上。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。

注释
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
⒂挂冠:辞官归隐。  
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。

赏析

  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡(zhe wang)。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞(zhen)亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因(ke yin)为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激(he ji)动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐(zhan fa)”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

朱一蜚( 近现代 )

收录诗词 (9934)
简 介

朱一蜚 (1702—1755)浙江嘉善人,字健冲。初以太学生赴陕西军前效用,累官湖北布政使,所至皆有绩。被议落职,主潞安府起文书院。

人月圆·玄都观里桃千树 / 翟弘扬

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"


琵琶仙·双桨来时 / 令狐明明

名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"


杜蒉扬觯 / 侍怀薇

崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。


水龙吟·白莲 / 裴语香

含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。


解连环·怨怀无托 / 牟采春

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。


风流子·黄钟商芍药 / 儇若兰

感至竟何方,幽独长如此。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
徒遗金镞满长城。"
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。


谢池春·残寒销尽 / 贝仪

住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
相思不惜梦,日夜向阳台。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。


喜晴 / 勿忘龙魂

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。


已酉端午 / 印新儿

诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 庞兴思

门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"