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奉同张敬夫城南二十咏

魏晋 / 骆宾王

雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:

yu di kong jie xiao .wu xin huan xi xiang .jing wu hua luo jin .yi ban zai yin chuang .
jing shu zhan ping peng .sui xie hong man xing . ..meng jiao
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
.mo mo jin tiao yin xian wei .nian nian xian cui bao chun gui .jie long fei ai yan fang jing .
hua fang nen cai you wei gan . ..zhang xi fu
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
xiao guang yuan pu li .fang qi man jie liu .dan dang yi zhu e .yao yang dai yu gou .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
qu ning zhi juan shu .kong yan shi xing cang . ..han yu
.jue bing dang yi zao wen shi .bing shen nan liao hen nan zhui .

译文及注释

译文
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意(yi)一下,我请求来实现这件事。”
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
收获谷物真是多,
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  从前有个愚蠢的人,经常在门(men)外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴(bao)雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍(bang)晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
  当初,张衡写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(jiang)(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
  暖(nuan)暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

注释
乞:求取。
⑶ 日已斜(xiá):指夕阳西下。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
辘辘:车行声。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。

赏析

  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高(you gao)又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  这首诗的(shi de)理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一(wei yi)个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清(qi qing),万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

骆宾王( 魏晋 )

收录诗词 (1466)
简 介

骆宾王 骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。

桓灵时童谣 / 夏侯宇航

芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。


春雪 / 澹台轩

天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。


南歌子·天上星河转 / 司马爱军

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,


天净沙·即事 / 理己

鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


国风·唐风·羔裘 / 受土

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?


九日黄楼作 / 拓跋宇

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。


梁鸿尚节 / 司空霜

美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"


送紫岩张先生北伐 / 仲木兰

守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"


述酒 / 司马沛凝

猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。


上书谏猎 / 鸿妮

金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)