"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
"利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，
欲识丈夫志，心藏孤岳云。长安风尘别，咫尺不见君。"
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。"
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
"海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂。
"缥缈空中丝，蒙笼道傍树。翻兹叶间吹，惹破花上露。
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。
顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。"
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
"陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，
.dao zhou cheng bei ou yang jia .qu guo yi li zhan yan xia .zhu ren sui pu shen you si .
dong ting ming yue yi qian li .liang feng yan ti tian zai shui .jiu jie chang pu shi shang si .xiang shen dan qin ying di zi .shan tou lao gui chui gu xiang .ci long yuan yin han shui guang .sha pu zou yu bai shi lang .xian qu zhen zhu zhi long tang .
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..
shu ying xin you bao .chi guang wan shang han .yao wen you hua fa .qi ma zan xing kan ..
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
zhu ren bing xin qie .deng huo ye shen yi .zuo you sui wu yu .yan ran jie lei chui .
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
fang bian wu fei jiao .jing xing bu fei chan .huan zhi xi ju shi .fa lun shi mi tian ..
hui dao bai yun chang qu zui .bu neng chuang xia du xian shu ..
san qian shi jie xue hua zhong .li tang wei an pai hong zhu .bie qu han qi yang wan feng .
gu bu jin qi yuan .can cha wu xiang heng .zi yi diao le shi .shuang qi ji qing cheng ..
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
niao xiang hua jian jing .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
.long tou lu duan ren bu xing .hu qi ye ru liang zhou cheng .han bing chu chu ge dou si .
译文
皖公山，我已经对你倾心，但是(shi)，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
大鸟金乌多么肥壮，为(wei)何竟会体解命丧？
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
使秦中百姓遭害惨重。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能(neng)(neng)、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢(ne)？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫(po)，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次(ci)，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
登上慈恩寺塔极目远驰，方知佛教的威力之大，足可以构思佳作，探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道，方才走出支木交错的暗处，终于登上顶层。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
注释
232、溷（hùn）浊：混乱污浊。
逆:迎战。大夫种：即文种，越国大夫。庸：用。申胥：即伍子胥，封于申，故又称申胥。华登：吴国大夫。简服：训练。挫：败。决拾：射箭用具。素：预先。履：实行。授命：拼命。约辞：委婉的言辞。行成：求和。广侈：扩张，使其生骄心。不吾足：不把我们放在心上。伯：通“霸”，称霸。罢：通“疲”，疲劳。烬：灰烬。
⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
（13）开张：开扩，舒展。长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。
坏：毁坏，损坏。
[30]出入：犹言经历。三代：指汉、魏、晋。
47.之：助词，的。道：指种树的经验。
⑶合欢：并蒂而开的莲花。
公元223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮加紧从政治、外交、经济、军事上全面进行北伐准备。在外交上，派使者联吴；韬光养晦，对魏国劝降书不作答复，以低姿态麻痹敌国。政治上，高度集中军政大权，”政事无巨细，咸决于亮“，励精图治，笼络土著地主，缓和主客矛盾，革除刘璋法令不行的弊政，以身作则，虚心纳谏，调动全国力量投入战争。经济上，坚决与民休息，大力发展农业生产，多产粮食，增加储备，保护水利工程，发展煮盐、织锦等手工业，扩大财政来源。军事上，伺机平定南中叛乱，治戎讲武，训练部队。
张民表 （1570—1642）河南中牟人，字林宗，又字法幢，一字塞庵，自称旃然渔隐，又号芯渊道人。万历十九年举人。应会试十次不第。任侠好客。嗜古文，藏书数万卷，皆手自点定。工草书，酒后即颓然挥洒放笔。李自成破开封，溺水死。有《原圃塞庵诗集》。
使君鞭甚长，使君马亦利。司马并马行，司马马憔悴。
"荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。
唯馀步纲势，八趾在沙砾。至今东北隅，表以坛上石。
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
帆影咽河口，车声聋关中。尧知才策高，人喜道路通。
"扰扰人间是与非，官闲自觉省心机。六行班里身常下，
抵暮但昏眠，不成歌慷慨。"
受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。或问玉川子，
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
尝闻祝融峰，上有神禹铭。古石琅玕姿，秘文螭虎形。
胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心。"
秋夜不可晨，秋日苦易暗。我无汲汲志，何以有此憾。
收身归关东，期不到死迷。"
鹏息风还起，凤归林正秋。虽攀小山桂，此地不淹留。"
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
"流尘翳明镜，岁久看如漆。门前负局人，为我一磨拂。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
征南将军登丽谯，赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消，
土僧何为者，老草毛发白。寝处容身龛，足膝隐成迹。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
我住何求于主人。我在天地间，自是一片物。
卷衣秦帝，扫粉赵燕。日含画幕，蜂上罗荐。平阳花坞，
中有合欢蕊，池枯难遽呈。凉宵露华重，低徊当月明。
"故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。
遥想长安此时节，朱门深巷百花开。"
孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。
夜射官中盗，中之血阑干。带箭君前诉，君王悄不欢。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问，折臂三公定送方。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
"西城员外丞，心迹两屈奇。往岁战词赋，不将势力随。
"遐视轻神宝，传归属圣猷。尧功终有待，文德本无忧。
莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁，红旆晴翻绕古堤。
垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。
劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟，吸日精，撼若木之英，
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
激浪诚难溯，雄心亦自凭。风云潜会合，鬐鬣忽腾凌。
平生叹无子，家家亲相嘱。"
"喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南阳，袅袅逐东风。
"敲门惊昼睡，问报睦州吏。手把一封书，上有皇甫字。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
地迥风弥紧，天长日久迟。因高欲有赋，远意惨生悲。"
鸾飞远树栖何处，凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠，
丹穴取凤充行庖，玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香，
张良韩孺子，椎碎属车轮。遂令英雄意，日夜思报秦。
顷曾为盗者，百箭中心攒。竞将儿女泪，滴沥助辛酸。
山露侵衣润，江风卷簟凉。相思如汉水，日夜向浔阳。"
犹胜独居荒草院，蝉声听尽到寒螀。"
骇智蹶众命，蕴腥布深萝。齿泉无底贫，锯涎在处多。
"星使出关东，兵符赐上公。山河归旧国，管籥换离宫。
"武夫何洸洸，衣紫袭绛裳。借问胡为尔，列校在鹰扬。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
连日挟所有，形躯顿胮肛。将归乃徐谓，子言得无哤.
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
"独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。
"漠漠复霭霭，半晴将半阴。春来自何处，无迹日以深。
莺花烂熳君不来，及至君来花已老。心肠寸断谁得知，
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
分司在东洛，所职尤不易。罚俸得西归，心知受朝庇。
"秋草宫人斜里墓，宫人谁送葬来时。
老枕知将雨，高窗报欲明。何人谙此景，远问白先生。"
明庭集孔鸾，曷取于凫鹥.树以松与柏，不宜间蒿藜。
"笋添南阶竹，日日成清閟.缥节已储霜，黄苞犹掩翠。
"婵娟有丽玉如也，美笑当予系予马。
卧居居兮起于于，漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁，
当年且不偶，没世何必称。胡为揭闻见，褒贬贻爱憎。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。
抚俗观旧迹，行春布新书。兴亡意何在，绵叹空踌蹰。"
仰谢开净弦，相招时一鸣。"
潴为七百里，吞纳各殊状。自古澄不清，环混无归向。
东邻幸导我，树竹邀凉飔.欣然惬吾志，荷锸西岩垂。