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除夜对酒赠少章

未知 / 张君房

三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"


除夜对酒赠少章拼音解释:

san nian you nue ji .yi gui bu xiao wang .ge ri sou zhi sui .zeng han bao xue shuang .
ceng ge ping lei yin .chang kong shui mian wen .yu lai tong zhu bei .ying xi fu bo jun ..
.cong shi heng da jiang .ren yan shi diao tai .shui shi xiang chong ji .ci zhong wei xiao hui .
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
ci di ri qing jing .zhu tian ying wei ru .bu zhi jiang xi zhang .zao wan nie kong xu ..
xian na yu huang juan .zhong jian ye zi chen .qie sui zhu yan ji .fang ji bao cai shen .
shi yue sui you yi .chu guan zhong geng ran .chou lin bu ke xiang .chang lu huo nan qian .
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .
.nan deng qin wang shan .mu ji da hai kong .chao yang ban dang yang .huang lang tian shui hong .
yi zu heng qian li .gao tan zhu jiu liu .shi ti qing yu an .yi zeng hei diao qiu .
.fen yuan shi wei pai .bie pu yan bin qiu .nian shi tui xiong tian .ren cai jue di you .
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
yan jiao xian lu nei .yuan ti shi mu jian .bi qiu su ji zi .li guo wei zhi huan ..

译文及注释

译文
在仙台上刚见到五城楼,夜(ye)雨初停景物冷落凄清。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  赵盾看到信(xin)后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经(jing)到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
什么时候你能载酒到这(zhe)里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐(yin)藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临(lin)川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。

注释
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
4.余花:晚春尚未凋谢的花.
(21)致,取得。天成:天然生成。
3.所就者:也是指功业。
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。
21.觯(zhì):疑当作觚,是一种写字用的笔。京兆:指张敞。张敞在汉宣帝时做京兆尹,曾为妻画眉,长安中传张京兆眉怃。拟京兆:模仿张敞画眉。
3 更:再次。

赏析

  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子(zi)夜吴歌·夏歌(xia ge)》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感(zhong gan)花伤怀的情绪。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用(chang yong)的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类(zhi lei)的暗讽手法。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  其二
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至(shuai zhi)”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者(shou zhe)如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

张君房( 未知 )

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简 介

张君房 安州安陆人。真宗景德间进士。历官尚书度支员外郎,充集贤校理。大中祥符中,自御史台谪官宁海。真宗命戚纶、陈尧臣等校正《道藏》,以纶等荐,得主其事,编次得四千五百六十五卷进之。复撮其精要总计万余条,编成《云笈七签》一百二十二卷。

陶侃惜谷 / 公孙新筠

神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
自非风动天,莫置大水中。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 公西志强

江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。


金陵图 / 羊初柳

上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"


哭晁卿衡 / 子车安筠

唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。


思旧赋 / 习泽镐

种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。


东门之枌 / 第五戊寅

五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。


庆清朝·榴花 / 仲戊子

平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。


蝶恋花·旅月怀人 / 皓日

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,


黄家洞 / 房清芬

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。


秋日诗 / 东郭彦霞

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。