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饮酒·其九

明代 / 邵思文

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。


饮酒·其九拼音解释:

.wen xue zong shi xin cheng ping .wu si san yong zuo zhen ming .en bo jiu shi xian zhou ke .
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
.ou zuo xian shen shang gu cheng .lu ren yao wang bu xiang jing .
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
qiu yue li xuan jian .han quan chu ding wen .ren jian lin yu bie .xun ri yu fen fen ..
dai de lang lai yue yi di .han xuan bu dao zui ru ni .
.guang wen yi yun liu chu san .ji quan tu shu gong yi chuan .
miao chui ying xie feng .gong shu ding de e ..li qun yu shan ji jiu zhang .
yin ku wei ying si ling yuan .mi xing mei can hua yue xi .ji chou chang zai bie li hun .
ming xin yi wu xu wu li .ji mo xuan zhu xiang wang zhong ..
jing nv tou yu bai .liang mei kuang wo lin .wu ling ku chang tan .chang tan xiao ren hun ..
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .
.lan xi qiu shu yu .ci di zhang qing cheng .lu wei sheng jian yu .ji he xiang rao deng .
.chun feng zui yao tiao .ri xiao liu cun xi .jiao yun guang zhan xiu .jian shui ming fen xi .

译文及注释

译文
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他(ta)祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
刚好握满手(shou)的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
还是少妇(fu)们梦中相依相伴的丈夫。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸(xing),刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
生前(qian)乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。

注释
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
②岑参,盛唐边塞诗人。安史之乱中,长安沦陷,故有此诗。
[2]骄骢:壮健的骢马。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
6.频:时常,频繁。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。

赏析

  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如(du ru)此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能(wei neng)如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的(guan de)描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色(jing se)浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴(ban)。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

邵思文( 明代 )

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简 介

邵思文 字彦文,河南人。仕为台掾。

和马郎中移白菊见示 / 建己巳

"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"


送梓州李使君 / 太史振立

"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,


梦中作 / 字靖梅

"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,


烝民 / 索向露

云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"


桑生李树 / 宰父丽容

又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.


花马池咏 / 璩映寒

龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"


最高楼·暮春 / 亓官素香

感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
及老能得归,少者还长征。"
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
雪封山崦白,鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。"
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"


塞上曲二首·其二 / 潍胤

琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。


夕次盱眙县 / 宰父东俊

镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
"西岩泉落水容宽,灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响,
"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,
会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"拥策背岷峨,终南雨雪和。漱泉秋鹤至,禅树夜猿过。


绝句漫兴九首·其四 / 但如天

"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。