译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没(mei)有人陪我(wo)用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
不要嫌贫(pin)爱富去(qu)夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从(cong)先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜(shun)时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏(xia)、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
注释
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
(25)讥:批评。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。