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君子于役

明代 / 杜堮

何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,


君子于役拼音解释:

he yin xiang gu liang pei hui .gong yi guo qu ren jian shi .zeng zuo shui jia fu fu lai ..
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
bu de ren jian shou .huan liu shen hou ming .she jiang wen yi shou .bian ke di gong qing ..
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
.chao yi shi bu shu .mu yi shi bu shu .bu shu shi wei jing .xi shuai ming zuo yu .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
neng sheng xue wei wen .qi gao gong yi shen .shou zhong yi bai pian .ju ju pi sha jin .
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
jing qi zhe yu pu .shi nv man yin du .si mu wu er jin .ru hua yue nv shu .
.jin ri zun qian bai yin ming .san bei wei jin bu neng qing .
wo mu qin di bu .pan yan zhan di shi .zheng ling jie jue yi .xuan ji xi ming ji .
.yi chu si ma xiang jiang zhou .ji ci fan jing shi wu qiu .sui zai zan ju cong su lei .

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
归还(huan)你的(de)双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是(shi)(shi)我栉(zhi)风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相(xiang)进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无(wu)不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观(guan)赏长江的风景呢?
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

注释
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。

赏析

  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才(xiu cai)说家常话”。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章(er zhang),重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟(se se)”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  这首诗的主要特点(te dian)是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他(wei ta)年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽(qu you),奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

杜堮( 明代 )

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简 介

杜堮 杜堮(1764―1859),字次厓,号石樵,山东滨州人。嘉庆六年(1801)进士。曾任职于翰林院,外放顺天和浙江学政,任内阁学士兼礼部侍郎,兵部和吏部侍郎等职,加太子太保衔,赠大学士,谥号“文端”,着有《遂初草庐诗集》《杜文宣公自订年谱》。

守岁 / 马佳雪

黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 方珮钧

丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 始涵易

但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。


杨柳枝词 / 禄靖嘉

夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"


东门之杨 / 吾庚子

已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。


李波小妹歌 / 须南绿

唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。


答人 / 寸芬芬

烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,


刑赏忠厚之至论 / 鲜于万华

"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"


杂诗七首·其四 / 公冶国帅

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


念奴娇·闹红一舸 / 公孙绮薇

三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
蛰虫昭苏萌草出。"
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"