首页 古诗词 沉醉东风·赠妓朱帘秀

沉醉东风·赠妓朱帘秀

金朝 / 张汉

青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。


沉醉东风·赠妓朱帘秀拼音解释:

qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
xiao xian si chun yan .nan nan xiang ren yu .shou tou ji .wan tou ruan .
tai jing lin jiang zhu .mao yan fu di hua .bie lai pin jia zi .shu hu you chun hua .yi zhang kan gu shi .qing hu jiu qian sha .yuan ou fu shui jing .qing yan shou feng xie .shi lu sui duo geng .wu sheng yi you ya .ci shen xing fu zui .cheng xing ji wei jia .
yao nie guan dong chou .bing ge long you chuang .shi qing yi wu lue .shi luan ju wen chang .
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
an ma xia qin sai .wang cheng tong bei chen .xuan jia ju bu san .bing jiu shi kong pin .

译文及注释

译文
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过(guo)银河向南飞腾。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去(qu)远。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜(ye)深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没(mei)有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间(jian),又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
闲梦悠远,南国春光(guang)正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。

注释
谷:山谷,地窑。
255.回水:即雷水,发源于首阳山。
橐(tuó):袋子。
208. 以是:因此。
⑤禁:禁受,承当。

赏析

  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上(gou shang)起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公(zhou gong)在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西(shou xi)北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传(de chuan)说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同(lue tong)。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗(chao yi)址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

张汉( 金朝 )

收录诗词 (9669)
简 介

张汉 (1680—1759)云南石屏人,字月槎。康熙五十二年进士。干隆元年举鸿博,授检讨,改监察御史。寻乞归。有《月槎集》。

田家 / 羊巧玲

得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
何嗟少壮不封侯。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"


清溪行 / 宣州清溪 / 竺辛丑

百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。


登锦城散花楼 / 封丙午

不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。


答客难 / 微生柏慧

"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 舜灵烟

岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"


送豆卢膺秀才南游序 / 巫马小雪

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"


马诗二十三首 / 单于山山

"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,


谢张仲谋端午送巧作 / 潘作噩

汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"


访妙玉乞红梅 / 月倩

晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 单于翠阳

伫见田郎字,亲劳御笔题。"
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。