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赠从孙义兴宰铭

元代 / 兰以权

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

chuang xian teng ying lao .na hou pu hen huang .ji yu mi jin zhe .lai zi wen bu fang ..
ben jing wei ke zhi .chi ling yan yi liu .yan zhao mei wang shi .ying zheng wang qian chou .
yan xiao xin yi cun .shuang xue lu qian po .cheng yi dong gui hou .jiao qin na xi he ..
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
fu sheng wu ke zan shi you .chuang kai wan he chun quan luan .ta suo gu deng wan mu chou .
lin ju huai za wu .xing juan xue mai pao .ta ri ru xiang mi .zai tao jin hai tao ..
yue jing ta xue li wu xia .yi yu jie pan yuan .yi shi fei chang zhe .geng you sou .
hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..

译文及注释

译文
夜晚独自在(zai)凉爽寂静的庭院中漫步。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里(li)能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着(zhuo)鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁(chou)又涌上客子心头。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已(yi)。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。

注释
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
②柳暝河桥:日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝,日落黄昏之时。河桥,苏州河上的小桥。
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
25.谢:辞谢,拒绝。
21.既:已经,……以后。其:助词。
⑸原树:原野上的树。原,原野。

赏析

  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想(ta xiang):我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  此诗(ci shi)之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文(xia wen)明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力(li)来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

兰以权( 元代 )

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简 介

兰以权 明湖广襄阳人,字世衡。洪武初以才学选授中书省照磨。受太祖之遣往广西左、右两江地区,安抚少数族民,以功迁礼部员外郎,进应天府尹。博学能诗,为人端谨。

望江南·梳洗罢 / 弥作噩

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,


昆仑使者 / 杨巧香

心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


明月何皎皎 / 乐正广云

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


清平乐·检校山园书所见 / 张廖尚尚

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"


题长安壁主人 / 澹台宝棋

思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"


饮马歌·边头春未到 / 荆芳泽

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


菩萨蛮·西湖 / 段干乐悦

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


更漏子·秋 / 禄赤奋若

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


南乡子·端午 / 皇甫金帅

残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 公冶艳鑫

"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"