译文
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里(li)不过勉强栖身。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
借写诗杆情(qing)因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间(jian),平定齐鲁。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓(wei)我年轻,前程未知当自勉。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
祈愿红日朗照天地啊。
注释
68、悲摧:悲痛,伤心。
⑶事:此指祭祀。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
⑿田舍翁:农夫。