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潮州韩文公庙碑

隋代 / 徐观

钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"


潮州韩文公庙碑拼音解释:

zhong sheng kong xia jie .chi se zai qing xiao .zhong ni xiu chan guan .chuang jian juan yu shao ..
xi he ruo ni dong lu bei .xian zhu qu jiang qian shu hong ..
xiu yi nian shao chao yu gui .mei ren you zai qing lou meng ..
mian man huang niao kui zhu e .heng han bi yun ge chu duan .man di hua dian wu shi luo .
yu jie fan fu he zu dao .si chan tian shi mian feng zai ..
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
yan shang jun rong jing .deng lin ji le sui .yu long ting xian guan .fu he shi jing qi .
.yu chuang pao cui guan .qing xiu yan yin luan .cuo luo yun che duan .ding ling jin qing han .
xiang he yi san she .feng duo si diao qin .bu jue qing liang wan .gui ren man liu yin .
xue zhao ba jiang se .feng chui zhan ge sheng .ma si shan shao nuan .ren yu dian chu ming .
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
sui jia bu he zai yang liu .chang qian xing ren chun hen duo ..
wei bao jin di qian wan shu .rao yi wei gan ku zheng chun ..

译文及注释

译文
回到家进门惆怅悲愁。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百(bai)姓中间施行,这是为了(liao)帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不(bu)能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳(na)我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚(fu)诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
安居的宫(gong)室已确定不变。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可(ke)以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。

注释
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
【旧时】晋代。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
356、鸣:响起。
⑤流连:不断。

赏析

  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  他在《自洪府舟行直书(shu)其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真(shi zhen)挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中(shu zhong)局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如(zheng ru)一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  【其一】
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路(yao lu)津”的呼喊。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

徐观( 隋代 )

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简 介

徐观 徐观,衢州(今属浙江)人。宁宗开禧二年(一二○六)知昌化县章伯奋葺合溪亭为新亭,次年观为之作记(清道光《昌化县志》卷一八)。

诉衷情·永夜抛人何处去 / 柔又竹

在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。


小雅·彤弓 / 碧鲁明明

老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
达哉达哉白乐天。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


鸿雁 / 竺恨蓉

白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
眼前无此物,我情何由遣。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。


王冕好学 / 图门尚德

眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 捷著雍

白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。


晒旧衣 / 漆雕江潜

"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。


子夜歌·夜长不得眠 / 载上章

不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
谁令日在眼,容色烟云微。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,


莲叶 / 犁家墨

光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
三清宫里月如昼,十二宫楼何处眠。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。


赠质上人 / 善乙丑

予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。


虢国夫人夜游图 / 进凝安

长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"