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菩萨蛮·商妇怨

宋代 / 王禹锡

"●爪茉莉秋夜
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
"云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨,
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

..zhua mo li qiu ye
.que gong gu yun qu .gao mian zui shang feng .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
wang chu kuang ye shen shen .mu yun an an .xing qin ye se .you shi ji jiang tou cun dian .ren qu cheng jiang jin .zhou zi xiang hu .yao zhi yu deng yi dian ..
.yun suo nen huang yan liu xi .feng chui hong di xue mei can .guang ying bu sheng gui ge hen .
.zui hou he yi dao .chou lai ti jiu xun .kun ren tian qi jin qing ming .jin ri yan yan .lian .qian han pin .
shen lv yi yi pei qian huang .liang ban yan se yi ban xiang .
.bi tao hong xing .chi ri mei long guang ying .cai xia shen .xiang nuan xun ying yu .
zhuo lv guo jie .bi xu yong chi ..song qi qiu .
man yan li ming hun xin yun .yi sheng kuang dang kong nan xiu .qie pei yan yue zui hong lou ..
duo shao qu nian jin ri hen .yu gou yan se dong ting lai ..
dan lian ni .shuang ye mei .guan zi lv jin zhuang fei cui .jiang yi duo .qiong hua kan bi .

译文及注释

译文
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
山上有(you)纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
一清早我就对(dui)镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼(li)品?
我要早服仙丹去掉尘世情,
  苦相身为女子,地位十分卑微。而(er)男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居(ju)于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也(ye)不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同(tong)庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
  齐王听到这个(ge)消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。

注释
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”
②吴宫燕:巢于吴宫之燕。春秋吴都有东西宫。据汉袁康《越绝书·外传记·吴地传》载:“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”比喻无辜受害者。
34、谢:辞别。
3、耕:耕种。
而:表承接,随后。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。

赏析

  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣(zhi qu)。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  其次,该诔从思想到(xiang dao)艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐(tao fa)西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之(wei zhi)一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声(you sheng)。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

王禹锡( 宋代 )

收录诗词 (2235)
简 介

王禹锡 王禹锡,行十六,与苏轼有姻连。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷五五。

长相思·铁瓮城高 / 李如一

春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
请成相。道圣王。
冠抽碧玉篸¤
罪祸有律。莫得轻重威不分。
"苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。毫芒映日千重树,
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,


于令仪诲人 / 黄凯钧

寄语蓬莱山下客,飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙,凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒,多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁,倚杖看青山。
来摩来,来摩来。"
"国诚宁矣。远人来观。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
低声唱小词¤
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
思悠悠。


愚公移山 / 李知孝

虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
昭潭无底橘州浮。


巫山一段云·清旦朝金母 / 柯崇

夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
江槛俯清浔,高秋水气深。楸枰互相对,机事亦何心。
交趾同星坐,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,只说马将军。
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
梅花乱摆当风散。"
误了平生多少事。"
湖接两头,苏联三尾。


牡丹芳 / 邹崇汉

翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
寄语蓬莱山下客,飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙,凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒,多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁,倚杖看青山。
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
厉王流于彘。周幽厉。
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
莫得擅与孰私得。君法明。
常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。


渔翁 / 端淑卿

三军之士不与谋。
"乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉。
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
山静捣灵药,夜闲论古诗。此来亲羽客,何日变枯髭。"
"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。


南园十三首·其五 / 陈叔宝

用乱之故。民卒流亡。
"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
秋水一泓澄皓彩,恰涵万象与君同。星辰错落应无数,秪在风神指点中。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 唐禹

本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
深秋寒夜银河静,月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
争生嗔得伊。
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与?巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远离别,安知慕俦侣?
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 陈何

子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
长沙益阳,一时相b3.
龙楼不竞繁花吐,骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来,
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
"死者复生。生者不愧。


唐太宗吞蝗 / 弘瞻

渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
"春草全无消息,腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自折,
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
上德由来合动天,旌旗到日是丰年。群书已熟无人似,五字研成举世传。莫道政声同宇宙,须知紫气满山川。岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船。
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
忆家还早归。
粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
吏敬法令莫敢恣。君教出。