译文
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同(tong)时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创(chuang)建,大概没(mei)有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑(zhu)巢永结深情。
南面那田先耕上。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
九十天的光阴能够(gou)留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
走入相思之门,知道相思之苦。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转(zhuan),来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志(zhi),使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
注释
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
72.百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
3、苑:这里指行宫。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。