译文
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女(nv)。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中(zhong)(zhong),把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情(qing),多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独(du)忧戚。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
忽然有一个人大声(sheng)呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其(qi)中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去(qu)。
在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准(zhun)备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
注释
⑥德:恩惠。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
(185)抚按科道——指巡抚、巡按、六科给事中、十三道御史,都是明朝所设的官职。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
许:答应。