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一斛珠·洛城春晚

明代 / 高希贤

新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
zuo zhong ruo da zhan xiang ling .chu que shang shu mo dian tou ..
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
wan guo wen ying yue .qian men wang jin qing .rui han yang liu se .qi bian guan xian sheng .
lv shui ren cong lian bi yin .qing shan bu yong duan chang yin ..
.tian zuo huang wang de .shen cheng rui gu jia .gan shi miao te xiu .zheng dao ye fang hua .
bai yi gui bei lu .xuan zao yi yi cai .shi shang wang jun hou .shi sheng geng da zai ..
.mo guai ku yin chi .shi cheng bin yi si .bin si you ke ran .shi bing que nan yi .
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
hou jing can shi wan .zhi xiang nv gong cai .lv su yi hua ding .qing fei rao shu hui .
song jun han bu bian .jiao qi leng mi jian .xing ban wang xun dai .rong tong wei zai yan . ..bai ju yi
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
hai shan cang ri ying .jiang yue luo chao hen .chou chang gao fei wan .nian nian bie gu yuan ..
xing luo yin feng xie qiong jiang .man ping zhu shu kai chun jing .yi qu ge sheng rao cui liang .
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..

译文及注释

译文
桂(gui)布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
春天到来(lai)的时候,这满塘的水就绿(lv)了,
情系着(zhuo)汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们(men)来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿(er)飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路(lu)。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂(gua)在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
就:靠近,此处指就书,即上学。
缵(zuǎn):继续。武功:指田猎。
81、赤水:神话中地名。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
⑵蕲水:水名,流经湖北蕲春县境,在黄州附近。

赏析

  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的(dai de)地方接受宾尸之礼而已,用词的变(de bian)换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为(lai wei)”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  王维这首送别之作(zhi zuo)意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

高希贤( 明代 )

收录诗词 (5725)
简 介

高希贤 高希贤,字勉斋,一字圣阶,号莲峰,甘肃安化人。道光乙未进士,官南充知县。有《瞰泉斋诗存》。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 周沐润

拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。


咏白海棠 / 朱端常

一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。


临江仙·佳人 / 柯举

层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 孙应凤

郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"


塞上曲·其一 / 赖继善

绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,


减字木兰花·花 / 刘台斗

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


秋宿湘江遇雨 / 李昌祚

空怀别时惠,长读消魔经。"
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"


国风·唐风·羔裘 / 曾从龙

贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 邓绎

边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
《野客丛谈》)
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"


北禽 / 卢楠

"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。