送兄
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
烛龙之地日无光。 ——疾（失姓）
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
送兄拼音解释:
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
zhu long zhi di ri wu guang . ..ji .shi xing .
ke ju feng zi chu .wei bie ji qi ran . ..li zhi fang .
chi hui xiang yi ji .li bie yi shang hun . ..wei jie
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
fei tu you ren geng bu wei .gu ting wu song zui he fang ..jian .shi wen lei ju ...
译文及注释
译文
请您下马暂进入(ru)酒家垆，送您到万里之外西击胡。
天(tian)下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭(jian)射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀(sha)人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
从前(qian)皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使(shi)守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
注释
垂衣：语出《易·系辞》，原意指天下太平，李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
(1)《水经注》：江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史，至此舟覆。惩其波澜，蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》：使君滩，在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州，行船至此覆没，故名。《一统志》：使君滩，在荆州夷陵州西一百十里。
⑺驿路：指交通要道。汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定处所。
沾襟：指唐玄宗十分悲痛，眼泪把衣襟都打湿了。
①《清明夜》白居易 古诗：清明节的夜晚。清明，二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
4、云断：云被风吹散。
⑸剖符：意指任职。括苍：山名，在今浙江丽水东南。
胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。
赏析
峰回路转，座客中出(zhong chu)现了吴三桂这么个情种，一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情(ai qing)动作表现的唯一诗句，一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙，唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱，这里代折以拣，一字之差，褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名，后用作武官美称。一介武夫，不能托微波以通辞，只好拣取花枝，频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆，“银河”，用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中，成其好事。只恨军令再三催促，才与陈圆圆相约而别。
此诗创作于诗人离开永(kai yong)州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
“祖帐连河阙，军麾动洛城”以写景的方式，紧接上文，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，使得结构显得严谨，写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词，用得贴切自然，可谓一字传神，觥筹交错中，使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任(zeng ren)尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古(huai gu)感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
文章的第二段则通过一个故事，也可以说是一则寓言，进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成，只要能坚定地朝既定的目标走去，必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣，贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志，实现了自己的心愿；富者虽有足够的钱可雇船前往，但由于自己的犹豫畏缩，终未能达到目(dao mu)的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”，不仅是要树立奋斗的目标，而且要有百折不挠、知难而进的精神，这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙，设想出人物的语言神态，形象地揭示出立志的重要，犹如一则寓言故事，虽然平易简单，却寓有深刻的道理。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
此诗创作于诗人离开永(kai yong)州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。
古代应制诗，大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外，但诗歌的艺术性很高，王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景，让帝城自然地染上一层春色；用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛，这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长，在选取、再现帝城长安景物的时候，构图上既显得阔大美好，又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
“祖帐连河阙，军麾动洛城”以写景的方式，紧接上文，描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，使得结构显得严谨，写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词，用得贴切自然，可谓一字传神，觥筹交错中，使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层，描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象，但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图：“蝉鸣空桑林”，绿色的桑林叶落杈疏，显得冷落而萧条，又加之寒蝉的鸣叫，更寒意大起，诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路，走出一个关塞又进入另外一个关塞，边塞的景色就更为凄凉不堪了：他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫，进而将边塞的从景描写得苍凉之极，其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
江令宅 这是组诗的最后一首，咏江令家宅。南朝有两个江令，一是江淹，二是江总。江淹没有到过北方，江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总，济阳考城（今河南兰考东）人。仕梁，为太子中舍人兼太常卿。陈时，曾任(zeng ren)尚书令。他“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。入隋，拜为上开府，后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹，抒发怀古(huai gu)感慨，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人，兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅，只见“池台竹树三亩馀”，池台依旧，竹树森然，而人事不再，世事沧桑，他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
文章的第二段则通过一个故事，也可以说是一则寓言，进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成，只要能坚定地朝既定的目标走去，必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣，贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志，实现了自己的心愿；富者虽有足够的钱可雇船前往，但由于自己的犹豫畏缩，终未能达到目(dao mu)的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”，不仅是要树立奋斗的目标，而且要有百折不挠、知难而进的精神，这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙，设想出人物的语言神态，形象地揭示出立志的重要，犹如一则寓言故事，虽然平易简单，却寓有深刻的道理。
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。
创作背景
从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。
出城寄权璩杨敬之
今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。"
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
"一承兑泽莅方州，八度春光照郡楼。好景几将官吏醉，
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
山行绕菊丛。 ——韦执中
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
苏武庙
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 ——孟郊
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
箭出方惊抨。连箱载已实， ——韩愈
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
"楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺，
公子重耳对秦客
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
"越艳荆姝惯采莲，兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练，
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
云树无猿鸟，阴崖足薜萝。 ——耿湋
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
赤壁歌送别
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
"只向砌边流野水，樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹，
独居久寂默，相顾聊慨慷。 ——韩愈
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
"至德符天道，龙媒应圣明。追风奇质异，喷玉彩毛轻。
"离情折杨柳，此别异春哉。含露东篱艳，泛香南浦杯。
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
菩提偈
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
"几日区区在远程，晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色，
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
夕霁方明日，朝阳复蔽空。度关随去马，出塞引归鸿。
夜游宫·记梦寄师伯浑
归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"良哉吕尚父，深隐始归周。钓石千年在，春风一水流。
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
咏二疏
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
鹤驾方可致，霓裳定将迎。 ——汤衡
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
渡江云·晴岚低楚甸
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
"烦暑虽难避，僧家自有期。泉甘于马乳，苔滑似龙漦. ——皮日休