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绝句

元代 / 静照

"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


绝句拼音解释:

.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
.ren ren song jiu bu zeng gu .zhong ri song jian gua yi hu .
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
hong lian hua she sheng ti hu .chu ting hou yin bao lou ge .

译文及注释

译文
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却(que)闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
清晨(chen)我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处(chu),只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
朦胧的晨雾里(li),玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
简朴的屋子何必求(qiu)大,只要够摆床铺就能心安。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
日月星辰归位,秦王造福一方。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗(xi)耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?

注释
⑸压:覆盖。小桥:指黄州东坡雪堂正南的小桥。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
【疴】病
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!

赏析

  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越(er yue)中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳(wang yue)》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相(yun xiang)联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼(ai ai)浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘(cao zhan)天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  第一部分
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广(wu guang)的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  三、骈句散行,错落有致

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

静照( 元代 )

收录诗词 (8197)
简 介

静照 静照,字月士,宛平人,曹氏女。

董行成 / 王渥

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"


题醉中所作草书卷后 / 柳浑

"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。


小雅·黍苗 / 孙冲

流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 叶延寿

岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。


鹦鹉洲送王九之江左 / 孔舜思

(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"


叔向贺贫 / 韩绎

山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
呜唿主人,为吾宝之。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


酹江月·驿中言别 / 颜仁郁

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


橘柚垂华实 / 张廷玉

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"


虞美人·宜州见梅作 / 叶名沣

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 李默

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,