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玉蝴蝶·望处雨收云断

近现代 / 张其锽

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
数个参军鹅鸭行。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。


玉蝴蝶·望处雨收云断拼音解释:

gui si hu miao miao .jia qi yi chen chen .wo shen qi xia yuan .ru ge xiang han shen .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
shu ge can jun e ya xing ..
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
gu guan mao shan xia .zhu feng yu shu shi .zhen ren shi huang zi .yu tang sheng zi zhi .

译文及注释

译文
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭(xi)来,使树(shu)林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐(le)是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道(dao)皇上对我恩遇之深呢。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今(jin)我离去之时。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天(tian)边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。

注释
①齐安:唐郡名。天宝元年(742年)改黄州置,治黄冈县(今湖北武汉市新洲区)。辖境相当今湖北省武汉市北部,红安、麻城、黄冈等县市地。乾元元年(758年)复为黄州。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”
3、逸:逃跑
10:或:有时。

(20)辱:屈辱,这里作表示敬意的词。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。

赏析

  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺(zhi chi)分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容(rong):为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师(da shi),勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际(zhi ji),既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

张其锽( 近现代 )

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简 介

张其锽 张其锽(1877—1927),字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。张其锽熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的钻研,人称“张铁口”。早年在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后投靠直系军阀吴佩孚,曾任广西省长。民国十五年(1926年)四月,直奉军击败国民军占领北京,张因屡建功绩,被授以陆军上将衔。北伐战争时,吴佩孚主力被歼,张随吴溃退郑州。次年七月,随吴逃往四川,在河南新野县属灰店,被当地红枪会打死。。

葛屦 / 陈睿思

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


望江南·梳洗罢 / 马去非

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,


和张仆射塞下曲·其四 / 徐佑弦

万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。


织妇叹 / 朱恒庆

"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。


秋别 / 黄泰亨

桃李子,洪水绕杨山。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"


王孙满对楚子 / 杨寿杓

"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


朋党论 / 马戴

"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


惜黄花慢·菊 / 史隽之

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


小雅·正月 / 乔知之

"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。


金乡送韦八之西京 / 张恒润

自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。