"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。
闭藏修鳞蛰，出入巨石碍。何事暑天过，快意风雨会。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。
飞札谢三守，斯篇希见酬。"
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。"
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。
大哉霜雪干，岁久为枯林。
本意由来是山水，何用相逢语旧怀。"
白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，书疏莫相忘。"
尔来大谷梨，白花再成雪。关梁限天险，欢乐竟两绝。
官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。
"远别悠悠白发新，江潭何处是通津，潮声偏惧初来客，
.chun ban liang shan zheng luo hua .tai heng shou lv xiang tian ya .nan qu yuan sheng bang shuang jie .
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .
kuang wo yu zi fei zhuang nian .jie tou jiu jia chang ku gui .fang wai jiu tu xi zui mian .
wo wen dang jin you li bai .da lie fu .hong you wen .chi chang qing .xiao zi yun .
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
bi cang xiu lin zhe .chu ru ju shi ai .he shi shu tian guo .kuai yi feng yu hui ..
qi zai qu chi chu jin bo .liu hou feng shi guang tui ze .tao tao cai lue cang ming zhai .
qi tian he xi dong ling xin .he wei dan xi yun wei ma .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
si yu bai yun xian .yi lu qing xi shen .fang xiu qie chun mu .gao xian yi yuan xin .
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
ben yi you lai shi shan shui .he yong xiang feng yu jiu huai ..
bai shou duo nian ji .qiu tian zuo ye liang .dong ting wu guo yan .shu shu mo xiang wang ..
er lai da gu li .bai hua zai cheng xue .guan liang xian tian xian .huan le jing liang jue .
guan shu guo cheng shi .sheng hua zhen ke ting .wang liu mei zhu run .pei li chun lan xin .
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
译文
故乡和亲人(ren)远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
在采石江边，无边的(de)(de)野草围绕坟地，远接白云。
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到(dao)边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后(hou)世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
嵇康谨启：过(guo)去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚(fu)，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁(xie)迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
注释
三时：指晨、午、晚，即从早到夜（历时很久。三，不表确数。）。
⑨古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。近月：极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
焉：哪里。
⑽通：整个，全部。
（48）度（duó）：用尺量。
岁除：即除夕
（21）畴昔：往昔，从前。
⑴始作：初就职务。镇军参军：镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿：地名，在今江苏丹阳。
李德裕是杰出的政治家，可惜宣宗李忱继位之后，白敏中、令狐绹当国，一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使；不久，改为东都留守；接着左迁太子少保，分司东都；再贬潮州司马；最后，窜逐到海南，贬为崖州司户参军。大中三年（849年）正月，诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬，但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。
不复知天大，空馀见佛尊。时应清盥罢，随喜给孤园。"
"故人有游子，弃掷傍天隅。他日怜才命，居然屈壮图。
萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。
"东土忽无事，专城复任贤。喜观班瑞礼，还在偃兵年。
独岛缘空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月，螮蝀异秦桥。
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
莫令斩断青云梯。"
贾生只是三年谪，独自无才已四年。"
向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
之推避赏从，渔父濯沧浪。荣华敌勋业，岁暮有严霜。
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
勿谓地无疆，劣于山有阴。石榞遍天下，水陆兼浮沈。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
问罪富形势，凯歌悬否臧。氛埃期必扫，蚊蚋焉能当。
敏尔之生，胡为波迸。
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。"
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米，无药无方向人语。
晚来留客好，小雪下山初。"
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
扫径兰芽出，添池山影深。虚名随振鹭，安得久栖林。"
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
侯伯知何等，文章实致身。奋飞超等级，容易失沈沦。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
"百战无军食，孤城陷虏尘。为伤多易子，翻吊浅为臣。
"盛名天下挹馀芳，弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋，
沦落而谁遇，栖遑有是夫。不才羞拥肿，干禄谢侏儒。
献纳纡皇眷，中间谒紫宸。且随诸彦集，方觊薄才伸。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
司马一騧赛倾倒。"
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。
李舟名父子，清峻流辈伯。人间好少年，不必须白晰。
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。
"能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。
"寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
"不见故人十年馀，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。
黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
"孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来，
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
欢言尽佳酌，高兴延秋望。日暮浩歌还，红霞乱青嶂。"
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎，
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
"渭水通胡苑，轮台望汉关。帛书秋海断，锦字夜机闲。
毁庙天飞雨，焚宫火彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。
掘剑知埋狱，提刀见发硎。侏儒应共饱，渔父忌偏醒。
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意，明日看云还杖藜。
青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘逢我地，江汉哭君时。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。"
知己只今何处在，故山无事别渔樵。"
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
卜居意未展，杖策回且暮。层巅馀落日，早蔓已多露。
"山川重复出，心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。
"成都勐将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
"今日霖雨霁，飒然高馆凉。秋风吹二毛，烈士加慨慷。
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
空色在轩户，边声连鼓鼙。天寒万里北，地豁九州西。
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。"
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
"崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿，
"江湖春欲暮，墙宇日犹微。暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。"
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
百越待君言即叙，相思不敢怆离群。"