译文
打扮好了轻轻问(wen)丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
魂啊不要去南方!
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
不要再给北面朝廷上书,让(rang)我回到南山破旧茅屋。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣(yi)上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
看到他落笔,风雨为之感(gan)叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天(tian)车不停循环。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍(huang)然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
武王将纣王裂体斩(zhan)首,周公姬旦却并不赞许。
注释
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
⑶客:客居。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。