译文
期盼年年岁岁这样度过,其实(shi)在人间这样的(de)(de)事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
我挽辇来你肩(jian)扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今(jin)日回家走。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个(ge)一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
“先王的法令(ling)中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐(le),这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
因此圣明的君主统(tong)治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
注释
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”
具:备办。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。