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醉太平·泥金小简

近现代 / 段天佑

"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
有时公府劳,还复来此息。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"


醉太平·泥金小简拼音解释:

.yi hui ling shan you wei san .zhong fan bei ye you lai you .
dao you lian shu shi .li ren xian cao shu .xu wei chang jiu shi .gui qu zi geng chu .
.di ping ruan ru wo teng chuang .yu xiang qian xuan jiu ri yang .yi zu ren ta wei wai wu .
.zi xiao bu ke she .ling feng xin qiong chong .xia you qiong shu zhi .shang you cui fa weng .
cha yan xun sha zhu .yan yu di chuan jie .wu xia pin xiang fang .qiu feng ji mo huai ..
hua si ting ying ru .chun hu kan yan liu .li yin chuan qi chang .xiang yu ren yu ou .
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
yin bing duo shou yao .yuan can xue diao yu .yang shen cheng hao shi .ci wai geng kong xu .
.kai hua zhan de chun guang zao .xue zhui yun zhuang wan e qing .ning yan chai shi chu zhao ri .
zao long zhong bi .yi yuan gu ben .xia you mi dong .huo qi shi men .zhu jian shui heng .
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
fu ji guan chen wen .shi wo xin bu yi .hua e xiao fan hua .wen quan shu rong bi .
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
qiu shu se diao cui .ye qiao sheng niao xu .nan xuan geng he dai .zuo jian yu chan chu ..
you shi gong fu lao .huan fu lai ci xi ..
quan liu tong jing mai .chong xiang chu qiang yin .ye jing xi sheng che .han deng shang du yin ..
ye ban shen lang ren yu ding .yi zhi song dong he lai sheng ..

译文及注释

译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之(zhi)风振响空寂的树林。
  燕王喜欢小(xiao)巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方(fang)里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身(shen)上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香(xiang)兰开怀欢笑。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。

注释
(58)婚姻;指晋文公在狄娶季隗。
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
⑤殢酒(tì):病酒,为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云:“滞酒困花,十载因谁淹留。”
④空濛:细雨迷茫的样子。
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
[51]藁(gǎo稿)街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。
⑺残照:指落日的光辉。

赏析

  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法(xiao fa)先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福(huo fu)得失的转化。
  其二
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见(ke jian)是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后(ran hou)写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法(wu fa)按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

段天佑( 近现代 )

收录诗词 (1822)
简 介

段天佑 元泰定元年(1324年)进士,授静海县丞,后擢国子助教,迁翰林应奉,再拜江浙儒学题举。擅长书法。

把酒问月·故人贾淳令予问之 / 单于甲辰

"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
不知今日重来意,更住人间几百年。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。


倪庄中秋 / 岑合美

百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 莲怡

下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 频己酉

"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"


咏萤 / 丘丁

"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。


三绝句 / 乌孙红霞

性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"独向山中觅紫芝,山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽,
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。


山坡羊·骊山怀古 / 丁卯

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 章乙未

"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 南门含真

色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。


西江夜行 / 完颜义霞

我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
君恩讵肯无回时。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,