译文
“魂啊回来吧!
都与尘土黄沙伴随到老。
先王的(de)(de)制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒(huang)服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝(chao)见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山(shan),金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮(yin)了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜(qian)伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
满城灯火荡漾着一片春烟,
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
并不是道人过来嘲笑,
妹妹从小全靠姐(jie)姐养育,今日两人作别泪泣成行。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
注释
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
②气岸,犹意气。
【始】才
⑹佯行:假装走。
⑷素艳:洁白妍丽,这里指白梅。
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。