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估客行

南北朝 / 严金清

焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


估客行拼音解释:

yan duan han gang jin .sheng chang xiao lou chi .nian shuai zi wu shui .bu shi shou san shi .
.qi qi bao lei bing .you you du chao mu .xia mu cai jie yin .qiu lan yi han lu .
hong chen nao re bai yun leng .hao yu leng re zhong jian an zhi shen .san nian jiao xing tian luo yin .
.nian nian qiu yi xu .duo xiang yu zhong sheng .jian yu yan huo jin .shao lian yi fu qing .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..
xian guan sheng fei shi .hua dian se shi kong .he ren zhi ci yi .wei you jing ming weng ..
qian shui di qiao qu jin tong .huang liu ying long sui zhao yue .bai ping xiang qi da tou feng .
chang kong sui yue man .piao ran gui zi yan .mo wang fu you nei .jin shi you tong nian ..
lao da guang yin neng ji ri .deng xian jiu kou zuo jing xun ..
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
jie zhi fu wei zhang .ruan ruo bu zi chi .zhe tiao yong fan pu .rou cui fei qi yi .

译文及注释

译文
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我(wo)想起离别(bie)时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你(ni)(ni)为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形(xing)。而(er)如今你不在,只有水孤独地流着。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
  长庆三年八月十三日记。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
代秦郑卫(wei)四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响(xiang)亮。

注释
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
⑴渔家傲:词牌名。
(8)《王》:即《王风》,周平王东迁洛邑后的乐歌。
宿雨:昨夜下的雨。
① 津亭:渡口边的亭子。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。

赏析

  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重(qing zhong)两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁(sui)月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀(liao ya),可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

严金清( 南北朝 )

收录诗词 (9575)
简 介

严金清 (1837—1909)江苏无锡人,字紫卿。同治间入左宗棠幕,办理税厘及营务,后参与镇压甘肃回民反抗。历任浙江温州通判、台湾淡水同知、新疆迪化知州、陕西延榆绥道。有《严廉访遗稿》。

送人游岭南 / 赵溍

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,


东光 / 简温其

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 侯正卿

强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。


诉衷情·春游 / 尤谡

"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。


登雨花台 / 胡安国

盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。


七绝·刘蕡 / 史鉴宗

坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。


牡丹芳 / 吴遵锳

火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,


好事近·风定落花深 / 胡达源

寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"


杞人忧天 / 薛巽

"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 张岳

浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"