译文
所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎(ju)在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯(hou)。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用(yong)他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看(kan)各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身(shen)影,有谁来为我传达相思的情愫。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
其二:
不知寄托了多少秋凉悲声!
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
注释
颀:长,这里引申为“优厚”。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。
(19)证据今古:引据今古事例作证。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
5、杜宇:杜鹃鸟。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。