首页 古诗词 遣遇

遣遇

南北朝 / 窦庠

忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
"去路何词见六亲,手中刀尺不如人。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"


遣遇拼音解释:

yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..
.luan shan wu yuan wai .lin shui rang wang ci .su shi shang qing chu .chun fei song ke shi .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
.te jian qing you mu .liang fen zi jin shi .zi ran zhi zhao zi .bu yong wen cong shui .
.zhong zhong mo suo jia shi jing .fu xu yuan xing ping jing ting .hui shen bu qian bie ren zhi .
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
.shi ceng tu wu zai xu kong .si shi men kai mian mian feng .que guai niao fei ping di shang .
.qu lu he ci jian liu qin .shou zhong dao chi bu ru ren .
zhe fang xing zai jiu .sheng shang sui jun you .chou ji zi wu cong .lin feng yi sao shou ..
yan che bei lu bu .guang le e xiao shao .zui chuang hao gong chu .long ran shang zi xiao .
.chun cao qiu feng lao ci shen .yi piao chang zui ren jia pin .
zhu lv he feng zao .tian lu nuan qi xin .shui lian yi han shi .you wang zhao dong lin ..

译文及注释

译文
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼(yan)珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商(shang)量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
我漫步山中,溪水(shui)清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只(zhi)听到鸟儿喧闹相呼。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯(deng)光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比(bi)高山还高,比长江还长。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
《摘得新》皇(huang)甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
我寄心于山上青(qing)松,由此悟认不再会有客旅情怀了。

注释
③如许:像这样。
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
29、称(chèn):相符。
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)

赏析

细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利(shi li)之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明(guang ming)磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是(yuan shi)指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公(kai gong)孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让(tui rang)而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得(xian de)单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

窦庠( 南北朝 )

收录诗词 (7636)
简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

国风·齐风·鸡鸣 / 不尽薪火天翔

堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"


望江南·咏弦月 / 公良涵山

"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"


后出师表 / 辉幼旋

尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。


太常引·姑苏台赏雪 / 公羊森

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"


昔昔盐 / 公良夏山

一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 夹谷江潜

欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,


野菊 / 皇如彤

景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 公羊央

"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。


世无良猫 / 范姜国成

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。


丰乐亭游春三首 / 师均

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。