首页 古诗词 寄赠薛涛

寄赠薛涛

五代 / 家氏客

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


寄赠薛涛拼音解释:

wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
qing xiang shu yao ye .yuan jing dang kong lin .su xi yue wei gai .he ru gu ren xin .
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
.ye ya shu jia ya .li qun hu yuan fei .chang sheng yuan shen shou .jin si wei shang fei .
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
yin yang cha hu bu cheng dan .shou ci wu shi xiong fang zhu .zai hei wu kui bai zi gan .
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..

译文及注释

译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
魂魄归来吧!
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地(di)吟起《式微》。
“魂啊回来吧!
上人(ren)你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓(sui)。远远飞去(qu)的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了(liao)时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
日中三足,使它脚残;
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。

注释
⑵丹阳:地名,今江苏丹阳县。述古:杭州知州陈襄,字述古。
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
24.其中:小丘的当中。
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。
聘 出使访问

赏析

  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  颈联继续写景。两句比喻(bi yu),牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷(ru lei)响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之(yun zhi)浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是(dian shi)叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

家氏客( 五代 )

收录诗词 (2914)
简 介

家氏客 家氏客,姓名不详。仁宗时人。事见《净德集》卷二三《家府君墓志铭》。

王孙满对楚子 / 呼延静云

铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"


少年游·江南三月听莺天 / 宓乙丑

金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


采桑子·清明上巳西湖好 / 诸葛文波

"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,


长亭怨慢·雁 / 乐正龙

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
肠断人间白发人。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


五代史伶官传序 / 漆己

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 明幸瑶

"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
刻成筝柱雁相挨。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 冒思菱

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。


送陈秀才还沙上省墓 / 公羊森

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"


国风·周南·桃夭 / 完颜燕

黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
修心未到无心地,万种千般逐水流。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


捕蛇者说 / 宰父海路

城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"