首页 古诗词 天香·蜡梅

天香·蜡梅

金朝 / 宋甡

"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
故图诗云云,言得其意趣)
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。


天香·蜡梅拼音解释:

.du li chang di shang .xi feng man ke yi .ri lin qiu cao guang .shan jie yuan tian wei .
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
shu yue luo song cui .shi quan liu fan sheng .wen seng shuo zhen li .fan nao zi ran qing ..
.xi sui xiang zhi bie you qing .ji hui mo shi shi jiang xing .
ju ji hui qing jian .ming lang kou yuan zheng .niao xing chen mang bi .yu dui po hong cheng .
gu tu shi yun yun .yan de qi yi qu .
liu yun shi cheng hai yue yuan .ge cu yuan shan zhu di di .lou cui xiang zhu lei lian lian .
zhong mu sui seng lao .gao quan jin ri fei .shui neng yan xuan mian .lai ci bian wang ji ..
.chun man nan gong bai ri chang .ye lai xin zhi jin yi lang .zhu pai liu xiang zhu shen song .
xi wei bian zhen yu .ruo shou xu huang ming .chi zhai an lai ping .hua chi shu yu jing .
.shi chong jiao duo de zi you .li shan ju huo xi zhu hou .

译文及注释

译文
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
汲来(lai)清凉井水漱口刷牙,心清了再(zai)拂去(qu)衣上(shang)尘土。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处(chu)。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打(da)扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候(hou)他这样的知己来赏识你。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。

注释
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
于于:自足的样子。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。

赏析

  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可(jiu ke)理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连(lian),回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩(wu mu)。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警(de jing)句:“试问(shi wen)闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

宋甡( 金朝 )

收录诗词 (6812)
简 介

宋甡 (1152—1196)婺州金华人,字茂叔。光宗绍熙元年进士。为高安主簿,得漕帅丘崇器重,引为上客。擢融州掾,秩满,辟广西盐事司主管官。通经史,工诗。卒于官。有《西园诗稿》。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 吕大防

背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"


一叶落·泪眼注 / 田需

临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。


凉思 / 李光谦

春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 彭仲衡

白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。


吴孙皓初童谣 / 赵汝暖

自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。


殿前欢·畅幽哉 / 蒋玉立

反语为村里老也)
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。


从军诗五首·其一 / 戴福震

敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。


集灵台·其二 / 方竹

才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,


天净沙·江亭远树残霞 / 王思训

数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 许七云

"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。