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点绛唇·试灯夜初晴

未知 / 何子举

九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

jiu zhong jin gan shi .wan li chuan ming lue .zhu jiang hou xuan che .yuan xiong chou ding huo .
dao xue yi tong shen .xiang hua hui nv zhen .xia chuang zhu dou zhang .jin jian yu yu lun .
.gao tian jing qiu se .chang han zhuan xi che .yu shu yin chu zheng .tong gui ying wei xie .
jin hu zhang wo .qian li wan li .wei liu hu zhi kong ke .bian feng xiao xiao .
dan yu bu gan she .tian zi zhu shen gong .shu shan yu fang yin .liang hui he shi tong ..
liang zai ji shen liu di nian .wo hua fang you zan tian cong ..
pu shu xuan qiu ying .jiang yun shao luo hui .li hun si zheng fan .heng wang di xiang fei ..
le gong si bi xian .jue lue an qi chen .ruo bu fan shuang xue .xu zhi yu jing chun ..
shan lei cong yun qi .zhu yi da huo xuan .sheng liu chen zuo jie .ye gu hai cheng tian .
chui lu he xian yao .shao xiang song dao jing .mo jiang shan shui nong .chi yu shi ren ting ..
ying shui xian che yuan du he .li li zhu xing yi tuo pei .ran ran yun yi si ye luo .
yun yi zuo fu ke .yue si ting qin ren .ji ji ti ying chu .kong shang you zi shen ..
.run jie kai zhong jiu .zhen you xia da qian .hua han reng jian ju .zuo wan geng pi lian .
wu yi xi nan yuan .yi ge qin sheng rong .tai jie you gao wei .ning fu jiu lin qiong ..
ling zhang qiong pan yue .feng tao ji yan ji .wu shi zai shao yang .xin ci de gong yi .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学士的(de)(de)服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  宋人陈谏议家里有一(yi)匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问(wen)仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
素雅(ya)之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以(yi)你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现(xian)在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚(shen)一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
门外,
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。

注释
⑴《使至塞上》王维 古诗:奉命出使边塞。使:出使。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。
⑶玳筵:以玳瑁装饰坐具的宴席
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
⑷滋:增加。
⑦家山:故乡。
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
70、降心:抑制自己的心意。

赏析

  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌(chao ge)一带地方(fang),三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生(ban sheng)中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿(guan er),照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

何子举( 未知 )

收录诗词 (5544)
简 介

何子举 何子举(?~一二六六),字师尹,号宽居,婺州(今浙江金华)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士。仕至枢密院都承旨,出知赣州。度宗咸淳二年卒,谥文直。事见《鲁斋集》卷一二《跋宽居帖》、清康熙《金华府志》卷一八。今录诗九首。

我行其野 / 王又旦

苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶,
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。


雪望 / 凌云

兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
君恩不再得,妾舞为谁轻。"
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


送陈章甫 / 余谦一

"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 俞贞木

"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。


孤雁 / 后飞雁 / 刘向

受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
归此老吾老,还当日千金。"
"自忆专房宠,曾居第一流。移恩向何处,暂妒不容收。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"


涉江采芙蓉 / 宋辉

旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。"
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
且标宣德重,更引国恩施。圣祚今无限,微臣乐未移。"
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
风流性在终难改,依旧春来万万条。


水调歌头·平生太湖上 / 马清枢

一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"


咏春笋 / 高慎中

自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。


西湖晤袁子才喜赠 / 陈炯明

雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。


玉楼春·戏赋云山 / 钟于田

君情万里在渔阳。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
朝廷方雀跃,剑珮几联翩。至德刑四海,神仪翳九泉。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。