译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
洛阳的东城门外,高高的城墙。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
农民便已结伴耕稼。
攀登五岳寻仙道不畏路远(yuan),
我听说有(you)客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上(shang)的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
那里就住着长生不老的丹丘生。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
家有黄(huang)金数千两,还有白璧好几双。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
在欣赏(shang)风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使(shi)我快乐,真是可惜啊!
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
⑵洞房:深邃的内室。
13.岂:其意为“(这)难道不是······”。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。