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感遇十二首·其四

隋代 / 蔡文恭

迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。


感遇十二首·其四拼音解释:

jiong ye chui yin jing .ceng luan gua yu sheng .zhong qi fu xiao ji .lai zhai ban hu ling ..
gao qiu ci gu guo .zuo ri meng chang an .ke yi zi ru ci .fei guan xing lu nan ..
shu ding yan wei lv .shan gen ju an xiang .he ren du bian ma .luo ri shang jia xiang .
yu liu shu zao ji .shun zai ji liao ci .ci dao yao nan gong .hui feng zhu suo si ..
tao ling qi guan hou .yang mian shu wu zhong .shui jiang wu dou mi .ni huan bei chuang feng .
jiu tu gong xin fan yan guang .hong xian gao jin sheng sheng ji .zhu chang pu yuan niao niao chang .
wan lai geng dai long chi yu .ban fu lan gan ban ru lou .
xi xia bo xi you wan li .ke neng chui bai dai wen wang ..
yun wei dao chao hu .po deng yin ling ling .zhi shang che lao jian .she duan yao li bing .
liang dian en sui han zhu fei .si yue jiu lin hong fen mian .you feng xiu dong she xiang yi .
bie you yi tiao tou jian shui .zhu tong xie yin ru cha cheng ..
lu lu mi cang qi .gui gui shou qie ping .fen rong ling ding huo .gong yi dong chao ting .
yi yan han sheng bei shui lai .huang lei ji nian jing zhan hou .gu shan zhong ri wang shu hui .

译文及注释

译文
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷(fen)纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了(liao)遥远的(de)天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
  东晋太元年间,武陵有个人(ren)以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程(cheng)的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过(guo);又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔(ge)绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找(zhao)到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院(yuan)子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。

注释
  3、拓木:拓树,桑树的一种
③九垓(gāi)。九州,天下,这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》),表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
29.役夫:行役的人。
⑸待:打算,想要。

赏析

  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈(chen),但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的(fu de)深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到(ji dao)他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更(ze geng)是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓(ji yu)着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

蔡文恭( 隋代 )

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简 介

蔡文恭 蔡文恭,生平无考。《盛唐诗纪》卷一〇八以为盛唐时人。一说为隋唐间人蔡允恭之传误。《全唐诗》收《奉和夏日游山应制》(应从《文苑英华》作“应教”)诗1首,出《文苑英华》卷一七九。

疏影·梅影 / 曾觅丹

多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。


游灵岩记 / 皇甫聪云

"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。


谢赐珍珠 / 受禹碹

终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。


/ 訾辛卯

独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠,似无如有带朝红。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 本访文

那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,


临江仙·风水洞作 / 公良松静

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
如何台下路,明日又迷津。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 万俟小强

"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 西门彦

"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
丹陛犹敷奏,彤庭欻战争。临危对卢植,始悔用庞萌。
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。
西峰话别又须去,终日关山在马前。"


送李愿归盘谷序 / 公冶甲

怪来雅韵清无敌,三十六峰当庾楼。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。


登岳阳楼 / 卿诗珊

俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,