诗经·东山
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
诗经·东山拼音解释:
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.men jian chen zhong guang jing cu .xian xiang lai li zi yang jun .ren ju dan ji ying nan lao .
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
li ting guo chu zhuo lai yi .xian xun zhu si ting ti niao .yin yi jiang lou lian luo hui .
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
yu er ge shui chui heng di .ban ye kong jiang yue zheng ming ..
xia shi xia zhu bo .lian xiao qing yu gang .ping ming you wei zui .xie yue yin shu chuang ..
.................yu dian da kai cong ke ru .
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
shan chuan yi yu .feng yue tong tian .ji zhu fo zi .gong jie lai yuan .
译文及注释
译文
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来(lai)肥美的白鱼鲜。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我(wo)们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自(zi)遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人(ren)妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了(liao)姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
越王同意了，派诸稽郢向吴求和，说：“敝国君主勾践，派遣小臣诸稽郢前来，不敢公然献上玉帛，在天王驾前行礼，只好冒昧的私下向天王左右的官员说：从前，越国不幸冒犯天王，天王亲自出动玉趾，本来打算灭我勾践，又宽恕了我。天王对我越国的恩德，真是让死人复活，让白骨生肌，我勾践既不敢忘(wang)记天降的灾祸，又怎敢忘记天王的厚赐呢？如今我勾践既因无德而重遭天祸，我们这些草野的鄙贱之人，又怎敢忘记天王的大德，只因边境的小怨而耿耿于怀，以至再次得罪天王的左右呢？勾践因此率领几个老臣，亲自承担重罪，在边境上叩着响头。天王未了解下情，勃然大怒，出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊，天王不用鞭子驱使它，却使您尊贵的将士们受屈，来执行讨伐，更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿，在王宫拿着簸箕扫帚；还送来一个嫡生的儿子，捧着盘子和脸盆，随同侍卫们服侍天王。春秋两季，向天王的府库进贡，决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征？这本是天子向诸侯征税之礼啊！谚语说：‘狐狸埋下它，狐狸又扒出来，所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国，您的明智已传遍天下；倘又消灭它，天王岂不也是劳而无功吗？如何使四方的诸侯信服吴国呢？因此命我下臣把话儿说清楚，请天王就利和义两方面多加权衡吧！”
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散(san)发出淡淡的清芬。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
露天堆满打谷场，
我把犀梳斜插在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云，不知它漂泊何处，梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
注释
⑹几许：多少。
[7]车驾、銮舆：都是帝王乘的车子，因以作为皇帝的代称。
⑷斗牛：星名，二十八宿的斗宿与牛宿。
（65）稗（拜bài）官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载，与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。”据说，西周高有掌管收录街谈巷议的官职，称为稗官，稗是碎米。稗官，取琐碎之义，即小官。
⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州（今属甘肃天水）。
7、露井：没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
<7>“根本”，指汉高祖时期始受封的功臣。
[12] 书：《尚书》，也称《书经》。
赏析
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
一、二句(ju)平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力(li)。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜(bi sheng)信心，成为后世经常引用的警句。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概(de gai)括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞(bu ci)长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
主题思想
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
一、二句(ju)平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力(li)。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜(bi sheng)信心，成为后世经常引用的警句。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段，是老媪的自述，主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句，说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收，相反，她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句，则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可，但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民，他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑，贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概(de gai)括，写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句，是对上述原因的概括回答。“农时作私债”，写出了地主富户对农民的巧取；“农毕归官仓”，则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气，巧取豪夺，所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹，以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之，这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露，入木三分，把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞(bu ci)长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
唐诗中有不少涉及音乐的作品，其中写听琴的诗作尤多，往借咏琴而言志，或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品，它是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴席上听琴后所作。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
主题思想
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
酬郭给事
"白首栖禅者，尝谈灞浐游。能令过江客，偏起失乡愁。
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
遣悲怀三首·其二
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
长风始飘阁，叠云才吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。"
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
东阳溪中赠答诗二首·其二
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
小姑才倚床。今日妾辞君，小姑如妾长。回头语小姑，
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
金明池·天阔云高
"江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
水底看常倒，花边势欲欹。君心能不转，卿月岂相离。"
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
风流子·出关见桃花
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
《野客丛谈》）
临高台
浅劣见推许，恐为识者尤。空惭文璧赠，日夕不能酬。"
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
渔家傲·灰暖香融销永昼
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
萧条林表散，的砾荷上集。夜雾着衣重，新苔侵履湿。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
肠断旧游从一别，潘安惆怅满头霜。"
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
枫桥夜泊
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
由来牧守重，英俊得荐延。匪人等鸿毛，斯道何由宣。
摇摇离绪不能持，满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友，
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
行路难三首
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
（《少年行》，《诗式》）
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
行出国南门，南望郁苍苍。日入乃云造，恸哭宿风霜。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
"月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
始耕已见获，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
"吴门别后蹈沧州，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病，
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。