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王维吴道子画

唐代 / 郑刚中

"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
战士岂得来还家。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。


王维吴道子画拼音解释:

.zi wen peng cheng zi .he ren shou ru dian .jiu chang kuan si hai .shi dan da yu tian .
.fu bei wan li guo cang ming .bian li ming shan shi xing ling .shen ye jiang long tan shui hei .
yu shi xia wei yu .chang biao hong zhu lu .chui fen zhao shui fu .zhi lang chou tian wu .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
dong zhi jie fen ming .hao mang yi shi shen .ai zai ci you wu .sheng si di fu chen .
gu huan xin gan zhi .tian wang ku si chen .chao ting wu jian yi .shui shi xue han ren .
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
zhi ling wei jin shi .shui gu chun ru qun .feng bo xu qian gou .yi hen yi fen yun .
zhan shi qi de lai huan jia ..
chi zi pu fu .jue fu shi kang .nu qi meng ya .yi bei tai yang .
di mi huang hun jing .niao niao qing li dao .yue wu shu wu ying .yi shan wei bai xiao .
ren ya zheng huang wan .wen fei diao qu ai .yi yin liang fu qu .zhi shi wo long cai ..
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
dong ting yi zhi xin ju chu .gui qu an qi yu zuo lin ..
shen ning yu wa li .ji ni yan lan sun .qie tan gao wu shu .yong zhi shang ji fan .
yin ze jie qi shen .zhong jie ning jian shu .huai sha mie qi xing .xiao xing yan neng ju .

译文及注释

译文
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
四季变化有常(chang),万民恭敬诚信。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重(zhong)天之上游览。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如(ru)同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们(men)的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命(ming)驾,在落花前饮着酒。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆(long)重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
魂魄归来吧!
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它(ta)又自松林间吹起,响起一片松涛声。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑(cheng)船。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。

注释
⑴葛:多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布,俗称夏布,其藤蔓亦可制鞋(即葛屦),夏日穿用。覃(tán):本指延长之意,此指蔓生之藤。
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
非:不是。
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
⑷穷通前定:意为失意得意命运的好坏由前生而定。

赏析

实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的(ding de)公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客(wei ke)卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向(yang xiang)慕,想见其为人。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显(ji xian)出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

郑刚中( 唐代 )

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简 介

郑刚中 郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中着有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。

游赤石进帆海 / 袁毓卿

注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。


水调歌头·细数十年事 / 于右任

急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。


江南 / 郭瑄

君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"


塞下曲四首 / 周音

非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 顾森书

"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 王东

时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"


秋浦感主人归燕寄内 / 赵君祥

捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 蒋旦

向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。


相见欢·林花谢了春红 / 孙觉

天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。
"北固山边波浪,东都城里风尘。


山泉煎茶有怀 / 侯仁朔

摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
"石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。