首页 古诗词 夜深 / 寒食夜

夜深 / 寒食夜

两汉 / 郝天挺

人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"


夜深 / 寒食夜拼音解释:

ren yong xing ge lu .che zan dou wu chang .jing guo you wei yi .zhong gu chu chang yang ..
.duo bing chang wu shi .kai yan zan song jun .zheng chou fan dai yu .mo wang shui lian yun .
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
xia zhi ri .yan jing si yu .wo you zhen dian .qi qi yi li .
qian guan da chao ri .zou shi lin chi chi .su su yi zhang li .feng sheng ying sun zi .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
chao lai za feng yu .mei luo cheng shuang xian .yi cong fang wai you .dun jue chen xin bian ..

译文及注释

译文
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月(yue)明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
真朴之念在胸中,岂被人事(shi)所约束?
  人要有才能(neng)并不难,要使(shi)自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那(na)样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛(luo)阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
朽(xiǔ)
书是上古文字写的,读起来很费解。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
⒂轮台:唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内,与汉轮台不是同一地方。
无忽:不可疏忽错过。
(11)东郭:东边的城墙。
⑼他:读tuō,协歌戈韵。
⑦伫立:久久站立。

赏析

  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为(zhi wei)会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余(han yu)清”。诗人的用字直可追步大谢。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的(zhe de)思想,揭示主题。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭(ren ji)拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常(jing chang)调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  全诗从送(cong song)别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

郝天挺( 两汉 )

收录诗词 (4142)
简 介

郝天挺 (1161—1217)金泽州陵川人,字晋卿。举进士不第。元好问从之学。天挺谓:“读书不为艺文,选官不为利养。”又勉之云:“大丈夫若不能耐饥寒,一事不可为。”生平专事教学,虽落魄困穷,终不一至豪富之门。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 高兆

旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。


绝句·书当快意读易尽 / 太学诸生

掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


外科医生 / 李正封

且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。


秋日诗 / 张梦时

掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
从来知善政,离别慰友生。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 赵奉

玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


踏歌词四首·其三 / 曾惇

樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。


山中雪后 / 吴云骧

绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。


周颂·潜 / 彭任

门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"


旅宿 / 明少遐

升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
何当见轻翼,为我达远心。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。


送梓州高参军还京 / 韩殷

累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
无媒既不达,予亦思归田。"