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淇澳青青水一湾

五代 / 金逸

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。


淇澳青青水一湾拼音解释:

.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
.xian sheng ju chu suo .ye shao ji wei hui .ruo you yin hun zai .ying sui ye po hui .
wu shi de ci fa .bu lun jie bu jie .qu yi bu ke liu .wu zong ruo wei nie ..
.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
xian ge yu ti long mo can .zhao gui bu gun zai xu yu ..
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
shao shi ku song yi bu dao .xia shi yan yan shao ren huan .shan xuan ri se zai lan gan .

译文及注释

译文
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想(xiang)到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一(yi)片眼(yan)前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿(fang)佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回(hui)去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁(shui)知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?

注释
5、昼永:白日漫长。
⑸具:通俱,表都的意思。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
(4)宜——适当。
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。
旁条:旁逸斜出的枝条。
35.得:心得,收获。

赏析

  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人(shi ren)深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷(que xian);而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗(gu shi)《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个(si ge)层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局(de ju)面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

金逸( 五代 )

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简 介

金逸 清江苏长洲人,字纤纤,一字仙仙。诸生陈基(竹士)妻。师事袁枚。工诗。诗人郭麟见其作品,以为得未曾有。二十五岁卒。有《瘦吟楼诗草》。

留侯论 / 僧丁卯

"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"


左忠毅公逸事 / 巫马乐贤

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"


七律·和柳亚子先生 / 钞向萍

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


贺新郎·把酒长亭说 / 仲孙秋柔

便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
近效宜六旬,远期三载阔。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 次瀚海

"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
罗刹石底奔雷霆。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,


南涧中题 / 娄丁丑

"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"


绝句漫兴九首·其四 / 公孙丙午

"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。


定西番·汉使昔年离别 / 子车安筠

我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
因知至精感,足以和四时。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


西江月·遣兴 / 夏侯付安

长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


闯王 / 范姜利娜

须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。