首页 古诗词 客中行 / 客中作

客中行 / 客中作

明代 / 曹冠

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


客中行 / 客中作拼音解释:

zhao bi wei shui dian .sui zhu wang bei dan .sheng chao duo yu lu .mo yan ci xing nan ..
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
.tong zi xue xiu dao .song jing qiu chu jia .shou chi bei duo ye .xin nian you tan hua .
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
tiao mo yu long fei .chui teng yuan you pan .bang ren ku ben qiao .er wo wang xian jian .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
ying ying qin jie luan .hong sheng chu yuan chi .xiao tiao ren li san .xiao xie you xin shi ..
zhou bo he tian chong .huan dang yi dan chi .zi wei men xia sheng .zhong shi qi jian yi .
jun zhai you jia yue .yuan lin han qing quan .tong xin bu zai yan .zun jiu tu ying qian .

译文及注释

译文
君不(bu)是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被(bei)世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如(ru)快快死去。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
了不牵挂悠闲一身,
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关(guan)系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非(fei)常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面(mian)目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。

注释
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其水湛然绿色,取以酿酒,甘美,名酃渌,又名醽醁。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。
⑤陶陶:和乐舒畅貌。
22. 归:投奔,归附。
一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。
⑥那堪:怎么能忍受。

赏析

  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁(chi jin),特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍(shu shi)郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作(zhi zuo)皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报(yi bao)告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写(jian xie)起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  首句点出残雪产生的背景。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能(shui neng)鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

曹冠( 明代 )

收录诗词 (1634)
简 介

曹冠 曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登干道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

闯王 / 杨成

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


沙丘城下寄杜甫 / 吴琼仙

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


饮酒·其九 / 南修造

冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。


大雅·抑 / 储巏

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 朱耆寿

幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


七夕 / 何执中

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,


无将大车 / 邹湘倜

疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。


七律·忆重庆谈判 / 释仲安

老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 李衍孙

蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
玉尺不可尽,君才无时休。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,


念奴娇·中秋 / 盛鸣世

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。