译文
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还(huan)是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容(rong)不得稍稍逗留。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山(shan)间经常在习家池醉饮。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
十步之内,稳杀(sha)一人,千里关隘,不可留行。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会(hui)多灾多难。您不出来(lai)为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
听说山上的梅花已经迎(ying)着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
注释
【乌鸟私情,愿乞终养】
148、为之:指为政。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
收贰以为己:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为”的省略。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
337、历兹:到如今这一地步。
116、弟兄:这里偏指兄。
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。