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咏槐

南北朝 / 龚璛

终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。


咏槐拼音解释:

zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
.feng jin yu qi qi .chuan hui an jian di .wu zhou lin wai jin .sui yuan wu zhong mi .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
.zao nian shi you jiao wei wen .mai que yu zhou wang dian fen .guo you an wei qi ri jian .
mo qi tao qian zhe yao tan .cai gao wei xia shi cheng xian ..
lou zhuan sheng pin duan .chou duo li zi wei .cai feng yi meng jian .yao dai ding ying fei ..
nian nian wei ai xin tiao hao .bu jue cang hua ye si si .

译文及注释

译文
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着(zhuo)竹笠日头刚好是中午。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经(jing)令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
高(gao)高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也(ye)不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次(ci)都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉(wan)的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。

注释
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
持:拿着。
⑥湘娥:湘水女神。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
46、通:次,遍。
琵琶仙:词牌名,原为姜白石的自度曲。双调,一百字。上片十一句四仄韵,下片八句四仄韵。[4]
109.皇皇:同"惶惶"。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。

赏析

  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别(te bie)是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列(xi lie)短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪(zhu wei)派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  全诗从头到尾贯穿(guan chuan)着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏(fu zou)其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币(qing bi)》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

龚璛( 南北朝 )

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简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

西江月·梅花 / 化壬申

珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。


西江月·梅花 / 完颜亦丝

棱伽之力所疲殚, ——段成式
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。


减字木兰花·淮山隐隐 / 沐嘉致

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"


吴山青·金璞明 / 宇文婷玉

"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。


野池 / 申屠喧丹

北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"


山行杂咏 / 太叔迎蕊

"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。


思旧赋 / 皇甫啸天

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲


命子 / 乐正皓

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"


梅花 / 公叔尚德

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。


县令挽纤 / 马佳丙

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"