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马诗二十三首·其九

近现代 / 张德崇

豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,


马诗二十三首·其九拼音解释:

hao gui da dui chou qu che .ke lian xin ku yi si si ..
dao liang qie zu shen jian jian .he bi qing yun yu bai yun ..
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
.nan bei dong xi si ke shen .yuan feng gao niao zi wei lin .
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
.yi sheng kai gu bi jin fei .san shi xian cai shang cui wei .ge shui wu zhong long zha bian .
he ren zhong ni wen bao mao .rong feng jian nuan jiang hui yan .xiu shui you xing jin zhan jiao .
kai jian bu jian xin shu ji .dai fen you can jiu lei hen ..
bi shang zeng ti jin gu ren .ti jue sheng zhong shuang que yu .mu dan hua ji liu jie chen .
de suo nong hua xiao xie jin .chu hun xiang xue yi sheng xiu .
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
.jiang shang jian seng shui shi liao .xiu zhai bu na ri lao shen .wei sheng yu fu xian chui diao .
.shi men luo jing yu tian lin .yu hui feng huang yuan jin wen .yin jian lu xuan shuang pai shui .
.bu bu ru lin zhong .shan qiong yi wei qiong .pian feng seng hua jiu .zhuan yu he qi tong .
.mao wu zhou hui song zhu yin .shan weng shi qie jiu xiang xun .wu ren kai kou bu yan li .

译文及注释

译文
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一(yi)定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回(hui)国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心(xin)惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软(ruan)的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。

注释
底事:为什么。
④疏:开阔、稀疏。
猎天骄,是说强悍的少数民族首领带着人马打猎。天骄,即“天之骄子”,汉代时匈奴恃强,自称“天之骄子”,即老天爷的爱子。这里借称唐朝的吐蕃。
4.浑:全。
琼:美玉。
④原:本来,原本,原来。
⑦同:相同。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。

赏析

  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心(shi xin)境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后(yi hou)。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写(miao xie)牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星(niu xing)和织女星怎样排“列”,然后才扩
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

张德崇( 近现代 )

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简 介

张德崇 张德崇,字凌霄,别号云路。青县张家营人(现属沧州)。童生数试未第,乃设馆兴济数十年。文人出其门者众。工书法,有孝声。着有《诗社草》、《晚香草》、《课士草》等,皆散佚。

虎丘记 / 姚浚昌

肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。


祁奚请免叔向 / 管向

祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。


雪赋 / 麻革

颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。


论诗三十首·其二 / 熊士鹏

"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,
"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


子革对灵王 / 江开

"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。


山店 / 释岩

"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
重入帝城何寂寞,共回迁客半轻肥。"


忆江南·歌起处 / 陈敷

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,


沐浴子 / 辛弘智

罗袜金莲何寂寥。"
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 王景华

御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。


南乡子·春情 / 张霖

"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。