译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什(shi)么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起(qi)悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴(hou),燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
注释
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
②乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
书shu帙(zhì):书套。帙:包书的布套。
⑶飘零:坠落,飘落。
10、藕花:荷花。