译文
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的(de)秋风。
来往的过客不要问从前(qian)的事,只有渭水一如既往地(di)向东流。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白(bai)求胜心急。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
当红日西下,大地山川一片寂静(jing)的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至(zhi)于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
11 、殒:死。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。